<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><TMX VERSION="1.4">
  <HEADER CREATIONTOOL="xls2tmx" CREATIONTOOLVERSION="1.0" SEGTYPE="sentence" O-TMF="ABCTransMem" ADMINLANG="PL" SRCLANG="PL" DATATYPE="PlainText"/>
  <BODY>
    <TU ID="0">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Widmo krąży po Europie - widmo komunizmu. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Един призрак броди из Европа – призракът на комунизма. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="1">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wszystkie potęgi starej Europy połączyły się dla świętej nagonki przeciw temu widmu, papież i car, Metternich i Guizot, francuscy radykałowie i niemieccy policjanci.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Всички сили на стара Европа са се съюзили за свещена хайка срещу тоя призрак: папата и царят, Метерних и Гизо, френските радикали и германските полицаи.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Все силы старой Европы объединились для священной травли этого призрака: папа и царь, Меттерних и Гизо, французские радикалы и немецкие полицейские.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="2">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Gdzie jest taka partia opozycyjna, która by nie była okrzyczana za komunistyczną przez swych przeciwników, będących u władzy, gdzie jest taka partia opozycyjna która by nie rzucała nawzajem-piętnującego zarzutu komunizmu zarówno bardziej od siebie postępowym przedstawicielom opozycji, jak i swoim reakcyjnym przeciwnikom.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Къде има опозиционна партия, която да не е била охулвана от своите намиращи се на власт противници като комунистическа? Къде има опозиционна партия, която да не е отвръщала както на по-напредничавите хора от опозицията, така и на своите реакционни противници с дамгосващо обвинение в комунизъм?</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Где та оппозиционная партия, которую ее противники, стоящие у власти, не ославили бы коммунистической? Где та оппозиционная партия, которая в свою очередь не бросала бы клеймящего обвинения в коммунизме как более передовым представителям оппозиции, так и своим реакционным противникам?</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="3">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Dwojaki wniosek wypływa z tego faktu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>От тоя факт произтичат две неща.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Два вывода вытекают из этого факта.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="4">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komunizm jest już przez wszystkie potęgi europejskie uznany ' za potęgę.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Всички европейски сили вече признават, че комунизмът е сила.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунизм признается уже силой всеми европейскими силами.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="5">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Czas już wreszcie, aby komuniści wyłożyli otwarcie wobec całego świata swój system poglądów, swoje cele, swoje dążenia i bajce o widmie komunizmu przeciwstawili manifest samej partii.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Крайно време е вече комунистите открито да изложат пред целия свят своите възгледи, своите цели, своите стремежи и на приказките за призрака на комунизма да противопоставят един манифест на самата партия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Пора уже коммунистам перед всем миром открыто изложить свои взгляды, свои цели, свои стремления и сказкам о призраке коммунизма противопоставить манифест самой партии.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="6">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W tym celu zebrali się w Londynie komuniści najróżniejszych ' narodowości i nakreślili następujący Manifest, który opublikowany zostaje w językach angielskim, francuskim, niemieckim, włoskim, flamandzkim i duńskim.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>За тази цел в Лондон се събраха комунисти от най-различни националности и съставиха следния „Манифест“, който се публикува на английски, френски, немски, италиански, фламандски и датски език.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>С этой целью в Лондоне собрались коммунисты самых различных национальностей и составили следующий «Манифест», который публикуется на английском, французском, немецком, итальянском, фламандском и датском языках.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="7">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>II. Proletariusze i komuniści.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>II. Пролетарии и Комунисти.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>II. Пролетарии и коммунисты.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="8">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W jakim stosunku są w ogóle komuniści do proletariuszy?</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Какви са отношенията между комунистите и пролетариите изобщо?</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В каком отношении стоят коммунисты к пролетариям вообще?</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="9">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komuniści nie stanowią żadnej odrębnej partii w stosunku do innych partii robotniczych.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистите не са особена партия, противостояща на другите работнически партии.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунисты не являются особой партией, противостоящей другим рабочим партиям.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="10">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie mają oni żadnych interesów odrębnych od interesów całego proletariatu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те нямат интереси, отделни от интересите на целия пролетариат.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>У них нет никаких интересов, отдельных от интересов всего пролетариата в целом.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="11">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie wysuwają żadnych odrębnych zasad, w które chcieliby wtłoczyć ruch proletariacki.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те не установяват никакви особени принципи, по които биха искали да оформят пролетарското движение.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они не выставляют никаких особых принципов, под которые они хотели бы подогнать пролетарское движение.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="12">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komuniści tym tylko różnią się od pozostałych partii proletariackich, że z jednej strony w walkach toczonych przez proletariuszy różnych narodów podnoszą i wysuwają na czoło wspólne, niezależne od narodowości, interesy całego proletariatu, z drugiej zaś strony - że na rozmaitych szczeblach rozwoju, przez które przechodzi walka pomiędzy proletariatem a burżuazją, reprezentują stale interesy ruchu jako całości.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистите се отличават от другите пролетарски партии само по това, че, от една страна, в борбата на пролетариите от различните нации те изтъкват и отстояват общите, независещи от националността интереси на целокупния пролетариат; от друга страна, по тава, че на различните степени на развитие, през които преминава борбата между пролетариата и буржоазията, те винаги застъпват интересите на цялото движение.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунисты отличаются от остальных пролетарских партий лишь тем, что, с одной стороны, в борьбе пролетариев различных наций они выделяют и отстаивают общие, не зависящие от национальности интересы всего пролетариата; с другой стороны, тем, что на различных ступенях развития, через которые проходит борьба пролетариата с буржуазией, они всегда являются представителями интересов движения в целом.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="13">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W praktyce więc komuniści są najbardziej zdecydowaną, porywającą naprzód częścią partii robotniczych wszystkich krajów; w teorii wyprzedzają oni pozostałą masę proletariatu zrozumieniem warunków, przebiegu i ogólnych wyników ruchu proletariackiego.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Следователно в практическо отношение комунистите са най-решителната, винаги тласкаща напред част на работническите партии във всички страни; в теоретическо отношение те имат пред останалата маса на пролетариата това предимство, че разбират условията, хода и общите резултати на пролетарското движение.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунисты, следовательно, на практике являются самой решительной, всегда побуждающей к движению вперед частью рабочих партий всех стран, а в теоретическом отношении у них перед остальной массой пролетариата преимущество в понимании условий, хода и общих результатов пролетарского движения.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="14">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Najbliższy cel komunistów jest ten sam, co wszystkich pozostałych partii proletariackich: ukształtowanie proletariatu w klasę, obalenie panowania burżuazji, zdobycie władzy politycznej przez proletariat.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Най-близката цел на комунистите е същата, каквато е на всички останали пролетарски партии: оформяне на пролетариата в класа, събаряне господството на буржоазията, завладяване на политическата власт от пролетариата.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Ближайшая цель коммунистов та же, что и всех остальных пролетарских партий: формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="15">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Twierdzenia teoretyczne komunistów nie opierają się bynajmniej na ideach, na zasadach wymyślonych lub odkrytych przez tego czy owego reformatora świata.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Теоретичните положения на комунистите съвсем не почиват върху идеи, върху принципи, измислени или съчинени от един или от друг световен реформатор.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Теоретические положения коммунистов ни в какой мере не основываются на идеях, принципах, выдуманных или открытых тем или другим обновителем мира.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="16">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Są one jedynie ogólnym wyrazem rzeczywistych stosunków istniejącej walki klas, wyrazem odbywającego się w naszych oczach ruchu dziejowego. Zniesienie dotychczasowych stosunków własności nie jest wcale cechą specyficzną komunizmu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те са само общ израз на действителните (обективните) отношения на водеща се класова борба, на извършващо се пред нашите очи историческо движение. Премахването на стари отношения на собственост не е нещо присъщо изключително на комунизма.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они являются лишь общим выражением действительных отношений происходящей классовой борьбы, выражением совершающегося на наших глазах исторического движения. Уничтожение ранее существовавших отношений собственности не является чем-то присущим исключительно коммунизму.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="17">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wszystkie stosunki własności podlegały bezustannej przemianie historycznej, bezustannym zmianom historycznym.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Всички отношения на собственост са претърпявали постоянна историческа смяна, постоянно историческо изменение.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Все отношения собственности были подвержены постоянной исторической смене, постоянным историческим изменениям.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="18">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Tak, na przykład, rewolucja francuska zniosła własność feudalną na rzecz własności burżuazyjnej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Например Френската революция премахна феодалната собственост, като я замени с буржоазната, феодалната премахна робовладелската и т.н.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Например, французская революция отменила феодальную собственность, заменив ее собственностью буржуазной.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="19">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Tym, co wyróżnia komunizm, jest nie zniesienie własności w ogóle, lecz zniesienie własności burżuazyjnej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Отличителна черта на комунизма е не премахването на собствеността изобщо, а премахването на буржоазната собственост.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена буржуазной собственности.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="20">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale współczesna burżuazyjna własność prywatna jest ostatnim i najpełniejszym wyrazem takiego wytwarzania i przywłaszczania produktów, które oparte jest na przeciwieństwach klasowych i na wyzysku jednych ludzi przez drugich.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но съвременната буржоазна частна собственост е последният и най-пълен израз на производството и присвояването на продуктите, които почиват върху класови антагонизми, върху експлоатацията на едни хора от други.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но современная буржуазная частная собственность есть последнее и самое полное выражение такого производства и присвоения продуктов, которое держится на классовых антагонизмах, на эксплуатации одних другими.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="21">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W tym sensie mogą komuniści zawrzeć swą teorię w jednym zdaniu: zniesienie własności prywatnej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В тоя смисъл комунистите могат да резюмират своята теория в един израз: премахване на частната собственост.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В этом смысле коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="22">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Zarzucano nam, komunistom, jakobyśmy chcieli znieść własność osobiście nabytą, osobiście zapracowaną; własność, która jakoby tworzy podstawę wszelkiej osobistej wolności, działalności i samodzielności.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нас, комунистите, ни упрекват, че сме искали да премахнем лично придобитата, изработената със свой труд собственост, собствеността, която била основата на всяка лична свобода, дейност и самостоятелност.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Нас, коммунистов, упрекали в том, что мы хотим уничтожить собственность, лично приобретенную, добытую своим трудом, собственность, образующую основу всякой личной свободы, деятельности и самостоятельности.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="23">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Zapracowana, nabyta, osobiście zarobiona własność! </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Изработена, придобита, припечелена със свой труд собственост! </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Заработанная, благоприобретенная, добытая своим трудом собственность! </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="24">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Czy mówicie o drobnomieszczańskiej, drobnochłopskiej własności, poprzedniczce własności burżuazyjnej? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>За дребнобуржоазната, дребноселската собственост ли говорите, която предхождаше буржоазната собственост? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Говорите ли вы о мелкобуржуазной, мелкокрестьянской собственности, которая предшествовала собственности буржуазной? </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="25">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie mamy potrzeby jej znosić, zniósł ją i znosi ją codziennie rozwój przemysłu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нея няма нужда да я премахваме – развитието на индустрията я премахна и всекидневно я премахва.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Нам нечего ее уничтожать, развитие промышленности ее уничтожило и уничтожает изо дня в день.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="26">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Albo może mówicie o współczesnej burżuazyjnej własności prywatnej?</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Или говорите за съвременната буржоазна частна собственост?</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Или, быть может, вы говорите о современной буржуазной частной собственности?</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="27">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Czy jednak praca najemna, praca proletariusza stwarza mu własność? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но нима наемният труд, трудът на пролетария, му създава собственост? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но разве наемный труд, труд пролетария, создает ему собственность? </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="28">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Bynajmniej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Ни най-малко. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Никоим образом. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="29">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Stwarza ona kapitał, czyli własność, która wyzyskuje pracę najemną, własność, która może pomnażać się jedynie pod warunkiem, że wytwarza nową pracę najemną, by ją na nowo wyzyskiwać. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Той създава капитал, т.е. собствеността, която експлоатира наемния труд, която може да се увеличава само при условие, че поражда нов наемен труд, за да го експлоатира отново.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Он создает капитал, т. е. собственность, эксплуатирующую наемный труд, собственность, которая может увеличиваться лишь при условии, что она порождает новый наемный труд, чтобы снова его эксплуатировать.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="30">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Własność w dzisiejszej swej postaci porusza się w przeciwieństwie pomiędzy kapitałem i pracą najemną. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Собствеността в съвременния си вид се движи в противоположността между капитал и наемен труд. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Собственность в ее современном виде движется в противоположности между капиталом и наемным трудом. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="31">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Rozpatrzmy obie strony tego przeciwieństwa.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Да разгледаме двете страни на тая противоположност.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Рассмотрим же обе стороны этой противоположности.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="32">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Być kapitalistą - oznacza zajmować nie tylko czysto osobiste, ale i społeczne stanowisko w produkcji. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Да бъдеш капиталист – това значи да заемаш не само чисто лично, но и обществено положение в производството. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Быть капиталистом – значит занимать в производстве не только чисто личное, но и общественное положение. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="33">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Kapitał jest wytworem zbiorowym i może być uruchomiony tylko przez zbiorową działalność wielu członków społeczeństwa, co więcej, w ostatniej instancji - jedynie przez zbiorową działalność wszystkich członków społeczeństwa.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Капиталът е съвместен продукт и може да бъде приведен в действие само от общата дейност на много членове на обществото, а в последна сметка – само от общата дейност на всички членове на обществото.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Капитал – это коллективный продукт и может быть приведен в движение лишь совместной деятельностью многих членов общества, а в конечном счете – только совместной деятельностью всех членов общества.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="34">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Kapitał nie jest więc potęgą osobistą, lecz społeczną. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тъй че капиталът не е лична, а обществена сила.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Итак, капитал – не личная, а общественная сила.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="35">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>A zatem, skoro przekształcić kapitał we własność zbiorową, należącą do wszystkich członków społeczeństwa, nie będzie to przekształceniem własności osobistej we własność społeczną. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Следователно, ако капиталът бъде превърнат в съвместна, принадлежаща на всички членове на обществото собственост, това не е превръщане на лична собственост в обществена. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Следовательно, если капитал будет превращен в коллективную, всем членам общества принадлежащую, собственность, то это не будет превращением личной собственности в общественную. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="36">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Przekształceniu ulega jedynie społeczny charakter własności. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Изменя се само общественият характер на собствеността. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Изменится лишь общественный характер собственности. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="37">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Traci ona swój charakter klasowy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тя загубва своя класов характер.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Она потеряет свой классовый характер.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="38">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Przejdźmy do pracy najemnej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Преминаваме към наемния труд.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Перейдем к наемному труду.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="39">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Przeciętną ceną pracy najemnej jest minimum płacy zarobkowej, tj. suma środków żywności niezbędnych do utrzymania przy życiu robotnika, jako robotnika.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Средната цена на наемния труд е минимумът на работната заплата, т.е. сумата от ония средства за живот, които са необходими за поддържане живота на работника като работник.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Средняя цена наемного труда есть минимум заработной платы, т. е. сумма жизненных средств, необходимых для сохранения жизни рабочего как рабочего.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="40">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>To więc, co robotnik najemny przywłaszcza sobie przez swą działalność, wystarcza jedynie do odtworzenia jego bytu. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Следователно онова, което наемният работник присвоява в резултат на своята дейност, стига само за възпроизвеждане на неговия живот. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Следовательно, того, что наемный рабочий присваивает в результате своей деятельности, едва хватает для воспроизводства его жизни. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="41">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie zamierzamy bynajmniej znosić tego osobistego przywłaszczania produktów pracy, służącego bezpośrednio do odtwarzania życia, przywłaszczania, nie pozostawiającego żadnego czystego dochodu, który by mógł dać władzę nad cudzą pracą. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Ние в никакъв случай не искаме да премахнем това лично присвояване на продуктите на труда, служещи непосредствено за възпроизвеждане на живота - присвояване, което не оставя никакъв чист доход, който би могъл да даде власт над чужд труд. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Мы вовсе не намерены уничтожить это личное присвоение продуктов труда, служащих непосредственно для воспроизводства жизни, присвоение, не оставляющее никакого избытка, который мог бы создать власть над чужим трудом. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="42">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Chcemy znieść jedynie nędzny charakter tego przywłaszczania, przy którym robotnik żyje tylko po to, żeby pomnażać kapitał i tylko o tyle, o ile wymaga tego interes klasy panującej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Ние искаме да премахнем само мизерния характер на това присвояване, при което работникът живее само за да увеличава капитала, живее само доколкото интересите на господстващата класа изискват това.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Мы хотим уничтожить только жалкий характер такого присвоения, когда рабочий живет только для того, чтобы увеличивать капитал, и живет лишь постольку, поскольку этого требуют интересы господствующего класса.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="43">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W społeczeństwie burżuazyjnym praca żywa jest tylko środkiem do pomnażania pracy nagromadzonej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В буржоазното общество живият труд е само средство за увеличаване на натрупания труд. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В буржуазном обществе живой труд есть лишь средство увеличивать накопленный труд. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="44">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W społeczeństwie komunistycznym praca nagromadzona jest tylko środkiem do rozszerzania, bogacenia, polepszenia procesu życiowego robotników.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В комунистическото общество натрупаният труд е само средство за разширяване, за обогатяване, за повишаване на жизненото равнище на работниците.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В коммунистическом обществе накопленный труд – это лишь средство расширять, обогащать, облегчать жизненный процесс рабочих.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="45">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W społeczeństwie burżuazyjnym przeszłość panuje zatem nad teraźniejszością, w społeczeństwie komunistycznym - teraźniejszość nad przeszłością.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тъй че в буржоазното общество миналото господства над настоящето, а в комунистическото общество – настоящето над миналото. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Таким образом, в буржуазном обществе прошлое господствует над настоящим, в коммунистическом обществе – настоящее над прошлым. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="46">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W społeczeństwie burżuazyjnym kapitał posiada samodzielność i indywidualność, podczas gdy pracująca jednostka jest pozbawiona samodzielności i indywidualności.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В буржоазното общество капиталът има самостоятелност и индивидуалност, докато трудещият се индивид е лишен от самостоятелност и е обезличен.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В буржуазном обществе капитал обладает самостоятельностью и индивидуальностью, между тем как трудящийся индивидуум лишен самостоятельности и обезличен.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="47">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>I zniesienie tego oto stosunku burżuazja nazywa zniesieniem indywidualności i wolności! </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>И премахването на тези отношения буржоазията нарича унищожение на личността и свободата! </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>   И уничтожение этих отношений буржуазия называет упразднением личности и свободы! </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="48">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>I słusznie. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тя е права. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Она права. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="49">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Tylko, że chodzi tu o zniesienie burżuazyjnej indywidualności, burżuazyjnej samodzielności i burżuazyjnej wolności.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Наистина, касае се за премахване на буржоазната личност, на буржоазната самостоятелност, на буржоазната свобода.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Действительно, речь идет об упразднении буржуазной личности, буржуазной самостоятельности и буржуазной свободы.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="50">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Przez wolność rozumiana jest w ramach dzisiejszych burżuazyjnych stosunków produkcji wolność handlu, wolność kupna i sprzedaży.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В рамките на днешните буржоазни производствени отношения под свобода разбират свобода на търговията, свобода на покупката и продажбата.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Под свободой, в рамках нынешних буржуазных производственных отношений, понимают свободу торговли, свободу купли и продажи.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="51">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Z chwilą wszakże, gdy upadnie handlarstwo, upadnie także wolne handlarstwo. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но отпадне ли търгашеството – отпада и свободното търгашество. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но с падением торгашества падет и свободное торгашество. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="52">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Gadanina o wolnym handlarstwie, podobnie jak i wszystkie inne tyrady wolnościowe naszej burżuazji, ma w ogóle jakiś sens tylko w stosunku do handlarstwa skrępowanego, w stosunku do ujarzmionego mieszczanina średniowiecza, lecz nie w stosunku do komunistycznego zniesienia handlarstwa, zniesienia burżuazyjnych stosunków produkcji i samej burżuazji.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Приказките за свободно търгашество, както и всички други надути речи на буржоата и идеолозите им за свобода имат изобщо смисъл само относно несвободното търгашество, относно потиснатия градски жител от средновековието, но не и относно комунистическото премахване на търгашеството, на буржоазните производствени отношения и на самата буржоазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Разговоры о свободном торгашестве, как и все прочие высокопарные речи наших буржуа о свободе, имеют вообще смысл лишь по отношению к несвободному торгашеству, к порабощенному горожанину средневековья, а не по отношению к коммунистическому уничтожению торгашества, буржуазных производственных отношений и самой буржуазии.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="53">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Oburzacie się, że chcemy znieść własność prywatną. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Вие се ужасявате, че ние искаме да премахнем частната собственост. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Вы приходите в ужас от того, что мы хотим уничтожить частную собственность. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="54">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale w waszym dzisiejszym społeczeństwie własność prywatna jest zniesiona dla dziewięciu dziesiątych jego członków. Istnieje ona właśnie dzięki temu, że nie istnieje dla dziewięciu dziesiątych.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но във вашето сегашно общество частната собственост е премахната за девет десети от неговите членове; тя съществува само защото не съществува за девет десети. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уничтожена для девяти десятых его членов; она существует именно благодаря тому, что не существует для девяти десятых. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="55">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Zarzucacie więc nam, że chcemy znieść własność, której niezbędnym warunkiem jest brak własności dla olbrzymiej większości społeczeństwa.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Вие ни упреквате следователно, че искаме да премахнем една собственост, която предполага като необходимо условие липсата на собственост у огромното мнозинство на обществото.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Вы упрекаете нас, следовательно, в том, что мы хотим уничтожить собственность, предполагающую в качество необходимого условия отсутствие собственности у огромного большинства общества.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="56">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Słowem, zarzucacie nam, że chcemy znieść waszą własność. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>С една дума, вие ни упреквате, че искаме да премахнем вашата собственост. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Одним словом, вы упрекаете нас в том, что мы хотим уничтожить вашу собственность. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="57">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Tego istotnie chcemy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Да, ние наистина искаме това.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Да, мы действительно хотим это сделать.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="58">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Z chwilą, gdy ustaje możność przekształcenia pracy w kapitał, pieniądz, rentę gruntową, krótko mówiąc, w dającą się zmonopolizować potęgę społeczną, tj. z chwilą, gdy własność osobista nie może się już przeistoczyć we własność burżuazyjną, z tą chwilą - oświadczacie - jednostka ludzka zostaje zniesiona.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>От момента, когато трудът не ще може да бъде превръщан в капитал, в пари, в поземлена рента, накратко – в обществена сила, която може да бъде монополизирана, т.е. от момента, когато личната собственост вече не ще може да се превръща в буржоазна собственост – от този момент, заявявате вие, личността е унищожена.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>С того момента, когда нельзя будет более превращать труд в капитал, в деньги, в земельную ренту, короче – в общественную силу, которую можно монополизировать, т. е. с того момента, когда личная собственность не сможет более превращаться в буржуазную собственность, – с этого момента, заявляете вы, личность уничтожена.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="59">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Przyznajecie zatem, że przez jednostkę ludzką rozumiecie jedynie burżua, burżuazyjnego posiadacza i nikogo więcej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Следователно признавате, че под личност вие не признавате нищо друго освен буржоата, буржоазния собственик. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Вы сознаетесь, следовательно, что личностью вы не признаете никого, кроме буржуа, т. е. буржуазного собственника.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="60">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>A taka jednostka istotnie ma być zniesiona.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>А тази личност наистина трябва да бъде унищожена.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Такая личность действительно должна быть уничтожена.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="61">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komunizm nie odbiera nikomu władzy przywłaszczania sobie produktów społecznych, odbiera jedynie władzę ujarzmiania cudzej pracy za pomocą tego przywłaszczania.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунизмът не отнема на никого възможността да присвоява обществени продукти, той отнема само възможността чрез това присвояване да заробва чужд труд.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунизм ни у кого не отнимает возможности присвоения общественных продуктов, он отнимает лишь возможность посредством этого присвоения порабощать чужой труд.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="62">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wysuwano zarzut, że ze zniesieniem własności prywatnej ustanie wszelka działalność i zapanuje powszechne próżniactwo.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Възразяват, че с премахването на частната собственост щяла да престане всякаква дейност и да настъпи всеобща леност.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Выдвигали возражение, будто с уничтожением частной собственности прекратится всякая деятельность и воцарится всеобщая леность.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="63">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W takim razie społeczeństwo burżuazyjne musiałoby od dawna zginąć wskutek lenistwa; tu bowiem, ci, którzy pracują, nie dorabiają się niczego, ci zaś, którzy się dorabiają, nie pracują. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Ако е така, буржоазното общество би трябвало отдавна да е загинало от леност: защото в него онзи, който се труди, нищо не придобива – а онзи, който придобива, не се труди. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В таком случае буржуазное общество должно было бы давно погибнуть от лености, ибо здесь тот, кто трудится, ничего не приобретает, а тот, кто приобретает, не трудится. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="64">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Całe to rozumowanie sprowadza się do tautologii, że nie będzie już pracy najemnej, skoro nie będzie kapitału.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Всички опасения се свеждат до тафтологията, че щом няма вече капитал, няма да има вече наемен труд.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Все эти опасения сводятся к тавтологии, что нет больше наемного труда, раз не существует больше капитала.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="65">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wszystkie zarzuty, skierowane przeciw komunistycznemu sposobowi przywłaszczania i wytwarzania produktów materialnych, przeniesione zostały również na przywłaszczanie i wytwarzanie produktów duchowych. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Всички възражения против комунистическия начин на присвояване и производство на материалните продукти се разпростират също и върху присвояването и производството на духовните продукти. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Все возражения, направленные против коммунистического способа присвоения и производства материальных продуктов, распространяются также на присвоение и производство продуктов умственного труда. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="66">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Podobnie, jak likwidacja własności klasowej jest dla burżua jednoznaczna z likwidacją samej produkcji, tak likwidacja wykształcenia klasowego jest dlań jednoznaczna z likwidacją wszelkiego w ogóle wykształcenia.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Както премахването на класовата собственост е за буржоата премахване на самото производство, така и премахването на класовото образование е за него тъждествено на премахването на образованието изобщо.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Подобно тому как уничтожение классовой собственности представляется буржуа уничтожением самого производства, так и уничтожение классового образования для него равносильно уничтожению образования вообще.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="67">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>To wykształcenie, którego utratę burżua opłakuje, jest dla olbrzymiej większości wykształceniem do spełniania roli maszyny.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Образованието, за чиято загуба той се вайка, е за грамадното мнозинство превръщане на човека в машина.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Образование, гибель которого он оплакивает, является для громадного большинства превращением в придаток машины.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="68">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale nie sprzeczajcie się z nami, ujmując na miarę waszych burżuazyjnych pojęć o wolności, wykształceniu, prawie itp. sprawę zniesienia własności burżuazyjnej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но не спорете с нас, като преценявате премахването на буржоазната собственост от гледище на вашите представи за свобода, образование, право и т.н. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но не спорьте с нами, оценивая при этом отмену буржуазной собственности с точки зрения ваших буржуазных представлений о свободе, образовании, праве и т. д.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="69">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Same wasze idee są wytworem burżuazyjnych stosunków produkcji i własności, podobnie jak wasze prawo jest tylko podniesioną do godności ustawy wolą waszej klasy, wolą, której treść określają materialne warunki istnienia waszej klasy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Самите ваши идеи са продукт на буржоазните отношения на производство и собственост, също както и вашето право е само издигната в закон воля на вашата класа – воля, чието съдържание се определя от материалните условия на живот на вашата класа.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Ваши идеи сами являются продуктом буржуазных производственных отношений и буржуазных отношений собственности, точно так же как ваше право есть лишь возведенная в закон воля вашего класса, воля, содержание которой определяется материальными условиями жизни вашего класса.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="70">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ze wszystkimi poprzednio panującymi, już unicestwionymi klasami podzielacie stronniczy pogląd, który zamienia wasze stosunki produkcji i własności - historycznie wytwarzane i przemijające z biegiem produkcji - w wieczne prawa przyrody i rozumu. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Вашата пристрастна представа, при която превръщате вашите производствени и собственически отношения от исторически, преходящи в процеса на производството отношения във вечни закони на природата и разума, вие споделяте с всички загинали, господствали някога класи. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Ваше пристрастное представление, заставляющее вас превращать свои производственные отношения и отношения собственности из отношений исторических, преходящих в процессе развития производства, в вечные законы природы и разума, вы разделяете со всеми господствовавшими прежде и погибшими классами. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="71">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Co zdolni jesteście zrozumieć w stosunku do własności antycznej, co zdolni jesteście zrozumieć w stosunku do własności feudalnej, tego nie możecie zrozumieć, gdy mowa o własności burżuazyjnej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Това, което добре знаете за античната, за феодалната собственост, вие вече не смеете да го разберете, когато се касае за буржоазната (вашата) собственост.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Когда заходит речь о буржуазной собственности, вы не смеете более понять того, что кажется вам понятным в отношении собственности античной или феодальной.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="72">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Zniesienie rodziny! Nawet skrajni radykałowie oburzają się na ten haniebny zamiar komunistów.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Премахване на семейството! Дори и най-радикалните се възмущават от това гнусно намерение на комунистите.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Уничтожение семьи! Даже самые крайние радикалы возмущаются этим гнусным намерением коммунистов.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="73">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Na czym opiera się współczesna rodzina, rodzina burżuazyjna? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Върху какво почива сегашното, буржоазното семейство? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>На чем основана современная, буржуазная семья? </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="74">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Na kapitale, na dorobku prywatnym. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Върху капитала, върху частното присвояване. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>На капитале, на частной наживе. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="75">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Całkowicie rozwinięta, istnieje ona tylko dla burżuazji; ale jej uzupełnieniem jest przymusowy brak rodziny u proletariuszy, oraz prostytucja publiczna.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Напълно развито то съществува само за буржоазията; но то намира своето допълнение в принудителното безбрачие на пролетариите и в публичната проституция.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В совершенно развитом виде она существует только для буржуазии; но она находит свое дополнение в вынужденной бессемейности пролетариев и в публичной проституции.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="76">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Rodzina burżuazyjna zaniknie naturalnie wraz z zanikiem tego jej uzupełnienia, a jedno i drugie przestanie istnieć wraz z zanikiem kapitału.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Буржоазното семейство, разбира се, ще отпадне с отпадането на това негово допълнение, а двете заедно ще изчезнат с изчезването на капитала.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Буржуазная семья естественно отпадает вместе с отпадением этого ее дополнения, и обе вместе исчезнут с исчезновением капитала.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="77">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Zarzucacie nam, że chcemy znieść wyzysk dzieci przez rodziców? Przyznajemy się do tej zbrodni.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Или вие ни упреквате, че ние искаме да премахнем експлоатацията на деца от техните родители? Ние признаваме това престъпление.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Или вы упрекаете нас в том, что мы хотим прекратить эксплуатацию детей их родителями? Мы сознаемся в этом преступлении.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="78">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale - powiadacie - najtkliwsze stosunki skazujemy na zagładę, gdy wychowanie domowe zastępujemy przez społeczne.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но вие казвате, че като заменяме домашното възпитание с обществено, ние премахваме най-скъпите за човека отношения.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но вы утверждаете, что, заменяя домашнее воспитание общественным, мы хотим уничтожить самые дорогие для человека отношения.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="79">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>A czy i o waszym wychowaniu nie decyduje społeczeństwo? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>А нима и вашето възпитание не се определя от обществото? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>А разве ваше воспитание не определяется обществом? </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="80">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Przez stosunki społeczne, w których się wasze wychowanie odbywa, przez mniej lub bardziej pośrednie czy bezpośrednie wtrącanie się społeczeństwa, za pomocą szkoły itd.? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нима то не се определя от обществените отношения, в които вие възпитавате, от пряка или косвена намеса на обществото посредством училището и т.н.? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Разве оно не определяется общественными отношениями, в которых вы воспитываете, не определяется прямым или косвенным вмешательством общества через школу и т. д.?</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="81">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komuniści nie wymyślili oddziaływania społeczeństwa na wychowanie; zmieniają oni tylko charakter tego oddziaływania, wyrywają wychowanie spod wpływu klasy panującej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистите не измислят въздействието на обществото върху възпитанието; те само изменят характера на възпитанието, изтръгват го от влиянието на господстващата класа.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунисты не выдумывают влияния общества на воспитание; они лишь изменяют характер воспитания, вырывают его из-под влияния господствующего класса.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="82">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Frazesy burżuazyjne o rodzinie i wychowaniu, o tkliwym stosunku między rodzicami a dziećmi stają się tym wstrętniejsze, im bardziej w wyniku rozwoju wielkiego przemysłu zerwane zostają wszelkie więzy rodzinne u proletariuszy, a dzieci stają się zwykłymi przedmiotami handlu i narzędziami pracy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Буржоазните фрази за семейство и възпитание, за нежни отношения между родители и деца вдъхват толкова повече отвращение, колкото повече се разкъсват всички семейни връзки сред пролетариата вследствие на едрата индустрия, колкото повече децата се превръщат в чисто и просто търговски артикули и работни инструменти.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Буржуазные разглагольствования о семье и воспитании, о нежных отношениях между родителями и детьми внушают тем более отвращения, чем более разрушаются все семейные связи в среде пролетариата благодаря развитию крупной промышленности, чем более дети превращаются в простые предметы торговли и рабочие инструменты.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="83">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale wy, komuniści, chcecie wprowadzić wspólność żon - » wrzeszczy nam chórem cała burżuazja.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но вие, комунистите искате да въведете общност на жените – крещи ни в хор цялата буржоазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но вы, коммунисты, хотите ввести общность жен, – кричит нам хором вся буржуазия.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="84">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Burżua widzi w swej żonie zwykłe narzędzie produkcji. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Буржоата гледа на своята жена само като на оръдие за производство. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Буржуа смотрит на свою жену как на простое орудие производства. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="85">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Słyszy, że narzędzia produkcji mają być oddane do użytku ogólnego i nie może sobie wyobrazić, naturalnie, nic innego, jak to, że ten sam los spotka także kobiety.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Той чува, че оръдията на труда трябва да се използват общо, и, разбира се, мисли, че и участта на жените ще бъде такава.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Он слышит, что орудия производства предполагается предоставить в общее пользование, и, конечно, не может отрешиться от мысли, что и женщин постигнет та же участь.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="86">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie domyśla się, że chodzi właśnie o to, by znieść położenie kobiet jako zwykłych narzędzi produkcji.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Той и не подозира, че се касае именно за премахване положението на жената като просто оръдие за производство.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Он даже и не подозревает, что речь идет как раз об устранении такого положения женщины, когда она является простым орудием производства.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="87">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie ma zresztą nic śmieszniejszego, niż wysoce moralne oburzenie naszych burżua, z powodu rzekomej oficjalnej wspólności żon u komunistów. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Впрочем няма нищо по-смешно от високоморалния ужас на нашите буржоа от мнимата официална общност на жените на комунистите. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Впрочем, нет ничего смешнее высокоморального ужаса наших буржуа по поводу мнимой официальной общности жен у коммунистов. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="88">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komuniści nie mają potrzeby wprowadzać wspólności żon, istniała ona niemal zawsze.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистите няма защо да въвеждат общност на жените, тя почти винаги е съществувала.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунистам нет надобности вводить общность жен, она существовала почти всегда.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="89">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nasi burżua, nie zadowalając się tym, że mają do rozporządzenia żony i córki swych robotników, - nie mówiąc już o prostytucji oficjalnej, - znajdują specjalną przyjemność we wzajemnym uwodzeniu swoich małżonek.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нашите буржоа, като не се задоволяват с това, че имат на разположение жените и дъщерите на своите работници – за официална проституция и да не говорим, – намират най-голямо удоволствие в това, взаимно да съблазняват съпругите си.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Наши буржуа, не довольствуясь тем, что в их распоряжении находятся жены и дочери их рабочих, не говоря уже об официальной проституции, видят особое наслаждение в том, чтобы соблазнять жен друг у друга.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="90">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Małżeństwo burżuazyjne jest w rzeczywistości wspólnością żon. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Буржоазният брак е в същност общност на съпругите. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Буржуазный брак является в действительности общностью жен. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="91">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komunistom można by zarzucić co najwyżej, że na miejsce obłudnie zamaskowanej wspólności żon, chcieliby wprowadzić oficjalną, otwartą. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистите биха могли да бъдат упрекнати най-многото в това, че вместо лицемерно прикритата общност на жените искали да въведат официална, открита общност на жените. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунистам можно было бы сделать упрек разве лишь в том, будто они хотят ввести вместо лицемерно-прикрытой общности жен официальную, открытую. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="92">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Rozumie się zresztą samo przez się, że ze zniesieniem obecnych stosunków produkcji zniknie również wynikająca z nieb wspólność kobiet, tj. prostytucja oficjalna i nieoficjalna.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Впрочем от само себе си се разбира, че с премахването на сегашните производствени отношения ще изчезне и произтичащата от тях общност на жените, т.е. официалната и неофициалната проституция.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но ведь само собой разумеется, что с уничтожением нынешних производственных отношений исчезнет и вытекающая из них общность жен, т. е. официальная и неофициальная проституция.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="93">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Zarzucano jeszcze komunistom, jakoby chcieli znieść ojczyznę, narodowość.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>По-нататък, упрекват комунистите, че искали да премахнат отечеството, националността.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Далее, коммунистов упрекают, будто они хотят отменить отечество, национальность.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="94">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Robotnicy nie mają ojczyzny. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Работниците нямат отечество. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Рабочие не имеют отечества. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="95">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie można im odebrać tego, czego nie mają. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Не може да им се отнеме това, което нямат. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>У них нельзя отнять то, чего у них нет. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="96">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wobec tego, że proletariat musi przede wszystkim zdobyć sobie władzę polityczną, podnieść się do położenia klasy narodowej, ukonstytuować się jako naród, - jest sam jeszcze narodowym, aczkolwiek bynajmniej nie w znaczeniu burżuazyjnym.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тъй като пролетариатът трябва най-напред да завоюва политическото господство, да се издигна до положението на национална класа, да се конструира като нация, той самият вече е национален, макар и съвсем не в буржоазния смисъл.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Так как пролетариат должен прежде всего завоевать политическое господство, подняться до положения национального класса, конституироваться как нация, он сам пока еще национален, хотя совсем не в том смысле, как понимает это буржуазия.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="97">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Odgraniczenia i przeciwieństwa narodowe pomiędzy ludami znikają coraz bardziej jeśli wraz z rozwojem burżuazji, wolnością handlu, rynkiem światowym, jednostajnością produkcji przemysłowej i odpowiadających jej warunków bytu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG> Националната обособеност и противоположностите между народите все повече изчезват с развитието на буржоазията, със свободата на търговията, със световния пазар, с уеднаквяването на индустриалното производство и съответстващите на него условия на живот.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Национальная обособленность и противоположности народов все более и более исчезают уже с развитием буржуазии, со свободой торговли, всемирным рынком, с единообразием промышленного производства и соответствующих ему условий жизни.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="98">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Panowanie proletariatu spotęguje jeszcze ich zanikanie. Zjednoczona akcja przynajmniej krajów cywilizowanych jest jednym z pierwszych warunków wyzwolenia proletariatu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Господството на пролетариата още повече ще ускори тяхното изчезване. Обединените действия, поне на цивилизованите страни, е едно от първите условия за неговото освобождение.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Господство пролетариата еще более ускорит их исчезновение. Соединение усилий, по крайней мере цивилизованных стран, есть одно из первых условий освобождения пролетариата.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="99">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W tym samym stopniu, w jakim zniesiony zostanie wyzysk człowieka przez człowieka, zniesiony będzie także wyzysk jednego narodu przez drugi.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Съответно с премахването на експлоатацията на един индивид над друг ще се премахне и експлоатацията на една нация от друга.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В той же мере, в какой будет уничтожена эксплуатация одного индивидуума другим, уничтожена будет и эксплуатация одной нации другой.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="100">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wraz ze zniknięciem przeciwieństw klasowych wewnątrz narodu znika wzajemna wrogość narodów.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Заедно с антагонизма между класите в нацията ще отпаднат и враждебните отношения между нациите.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Вместе с антагонизмом классов внутри наций падут и враждебные отношения наций между собой.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="101">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Oskarżenia wysuwane przeciwko komunizmowi z religijnych, filozoficznych i w ogóle ideologicznych założeń nie zasługują na szczegółowe roztrząsanie.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Обвиненията срещу комунизма, отправяни от религиозни, философски и изобщо от идеологични гледища, не заслужават подробно разглеждане.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Обвинения против коммунизма, выдвигаемые с религиозных, философских и вообще идеологических точек зрения, не заслуживают подробного рассмотрения.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="102">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Czy potrzeba szczególnej przenikliwości, by zrozumieć, że wraz z warunkami życia ludzi, ich stosunkami społecznymi, bytem społecznym, zmieniają się także ich wyobrażenia, poglądy i pojęcia - słowem, także ich świadomość?</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нужно ли е дълбоко вникване, за да се разбере, че заедно с условията на живот на хората, заедно с техните обществени отношения, с тяхното обществено битие се изменят и техните представи, възгледи и понятия – с една дума, тяхното съзнание?</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Нужно ли особое глубокомыслие, чтобы понять, что вместо с условиями жизни людей, с их общественными отношениями, с их общественным бытием изменяются также и их представления, взгляды и понятия, – одним словом, их сознание?</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="103">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Czegóż dowodzi historia idei, jeżeli nie tego, że produkcja duchowa przeobraża się wraz z materialną? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Какво друго доказва историята на идеите, освен че духовното производство се преобразява заедно с материалното? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Что же доказывает история идей, как не то, что духовное производство преобразуется вместе с материальным? </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="104">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ideami panującymi każdego okresu były zawsze tylko idee klasy panującej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Господстващи идеи на дадено време винаги са били само идеите на господстващата класа.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Господствующими идеями любого времени были всегда лишь идеи господствующего класса.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="105">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Mówi się o ideach rewolucjonizujących całe społeczeństwo; stwierdza się w ten sposób jedynie fakt, że w łonie starego społeczeństwa wytworzyły się pierwiastki nowego, że wraz z rozkładem dawnych warunków życia postępuje krok w krok rozkład dawnych idei.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Говори се за идеи, които революционизират цялото общество; с това само се изразява фактът, че в недрата на старото общество са се образували елементи на новото общество, че заедно с разпадането на старите условия на живот се разпадат и старите идеи.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Говорят об идеях, революционизирующих все общество; этим выражают лишь тот факт, что внутри старого общества образовались элементы нового, что рука об руку с разложением старых условий жизни идет и разложение старых идей.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="106">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Gdy świat starożytny chylił się ku upadkowi, dawne religie zostały zwyciężone przez religię chrześcijańską. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Когато древният свят вървеше към залез, старите религии бяха победени от християнската религия. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Когда древний мир клонился к гибели, древние религии были побеждены христианской религией. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="107">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Gdy w XVIII stuleciu idee chrześcijańskie zwyciężone zostały przez idee oświecenia, społeczeństwo feudalne toczyło swą śmiertelną walkę ź rewolucyjną naówczas burżuazja. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Когато в XVIII в. идеите на Просвещението побеждаваха християнските идеи, феодалното общество водеше борбата си на живот и смърт с революционната тогава буржоазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Когда христианские идеи в XVIII веке гибли под ударом просветительных идей, феодальное общество вело свой смертный бой с революционной в то время буржуазией. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="108">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Idee wolności sumienia i wyznania wyrażały jedynie panowanie wolnej konkurencji w dziedzinie wiedzy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Идеите за свобода на съвестта и религията изразяваха само господството на свободната конкуренция в областта на знанието.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Идеи свободы совести и религии выражали в области знания лишь господство свободной конкуренции.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="109">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>„Ale" - powiedzą - „idee religijne, moralne, filozoficzne, polityczne, prawne itp. przeobrażały się istotnie w przebiegu rozwoju historycznego.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>„Но“ ще ни кажат „наистина религиозните, моралните, философските, политическите, правните и т.н. идеи са се видоизменяли в хода на историческото развитие.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>«Но», скажут нам, «религиозные, моральные, философские, политические, правовые идеи и т. д., конечно, изменялись в ходе исторического развития.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="110">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Religia, moralność, filozofia, polityka, prawo utrzymywały się stale w toku tych przeobrażeń.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Обаче религията, моралът, философията, политиката, правото винаги са се запазвали при това непрекъснато изменение.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Религия же, нравственность, философия, политика, право всегда сохранялись в этом беспрерывном изменении.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="111">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Istnieją nadto prawdy wieczyste, jak wolność, sprawiedliwość itp., wspólne wszystkim ustrojom społecznym. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>При това съществуват вечни истини като свобода, справедливост и т.н., които са общи за всички обществени строеве. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>К тому же существуют вечные истины, как свобода, справедливость и т. д., общие всем стадиям общественного развития.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="112">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komunizm zaś znosi wieczyste prawdy, znosi religię, moralność, zamiast nadać im nową formę, sprzeciwia się zatem całemu dotychczasowemu rozwojowi historycznemu".</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>А комунизмът премахва тези вечни истини, премахва религията, морала, вместо да ги преобрази; следователно той противоречи на целия досегашен ход на историческото развитие.“</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунизм же отменяет вечные истины, он отменяет религию, нравственность, вместо того чтобы обновить их; следовательно, он противоречит всему предшествовавшему ходу исторического развития».</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="113">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Do czego sprowadza się to oskarżenie? Dzieje wszystkich dotychczasowych społeczeństw poruszały się w przeciwieństwach klasowych, przybierających w różnych okresach różne formy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>До какво се свежда това обвинение? Историята на всички досегашни общества се е движела в класови противоречия, които в разните епохи са вземали различни форми.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>К чему сводится это обвинение? История всех доныне существовавших обществ двигалась в классовых противоположностях, которые в разные эпохи складывались различно.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="114">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Jakiekolwiek jednakże formy przybierały one, wyzysk jednej części społeczeństwa przez drugą był faktem .wspólnym dla wszystkich ubiegłych stuleci. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но каквато и форма да са вземали те, експлоатацията на една част от обществото от друга е общ факт за всички минали векове. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но какие бы формы они ни принимали, эксплуатация одной части общества другою является фактом, общим всем минувшим столетиям. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="115">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nic więc dziwnego, że świadomość społeczna wszystkich stuleci, wbrew wszelkiej różnorodności i odmienności, porusza się w pewnych formach wspólnych, formach świadomości, które zanikną doszczętnie dopiero wówczas, gdy ostatecznie przestanie istnieć przeciwieństwo klasowe.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Затова нищо чудно, че общественото съзнание на всички векове въпреки цялото разнообразие се движи в определени общи форми, във форми на съзнанието, които напълно изчезват само с изчезването на класовия антагонизъм.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Неудивительно поэтому, что общественное сознание всех веков, несмотря на все разнообразие и все различия, движется в определенных общих формах, в формах сознания, которые вполне исчезнут лишь с окончательным исчезновением противоположности классов.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="116">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Rewolucja komunistyczna jest najradykalniejszym zerwaniem z przekazanymi nam stosunkami własności; nic dziwnego, że w swym przebiegu przyniesie ona również najradykalniejsze zerwanie z przekazanymi nam ideami.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистическата революция е най-радикалното скъсване с наследените от миналото отношения на собственост; нищо чудно, че в процеса на своето развитие тя най-радикално скъсва с идеите, наследени от миналото.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунистическая революция есть самый решительный разрыв с унаследованными от прошлого отношениями собственности; неудивительно, что в ходе своего развития она самым решительным образом порывает с идеями, унаследованными от прошлого.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="117">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Porzućmy jednak zarzuty burżuazji przeciwko komunizmowi. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но да оставим възраженията на буржоазията против комунизма.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Оставим, однако, возражения буржуазии против коммунизма. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="118">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Widzieliśmy już wyżej, że pierwszym krokiem rewolucji robotniczej jest wydźwignięcie proletariatu w klasę panującą, wywalczenie demokracji.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>По-горе вече видяхме, че първата крачка в работническата революция е издигането на пролетариата до господстваща класа, извоюването на демокрацията.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Мы видели уже выше, что первым шагом в рабочей революции является превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="119">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Proletariat użyje swojego panowania politycznego po to, by krok za krokiem wyrwać z rąk burżuazji cały kapitał, by scentralizować wszystkie narzędzia produkcji w ręku państwa, tj. w ręku zorganizowanego jako klasa panująca proletariatu i by możliwie szybko zwiększyć masę sił wytwórczych.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Пролетариатът ще използва своето политическо господство, за да изтръгне постепенно от буржоазията целия капитал, да централизира всички средства за производство в ръцете на държавата, т.е. на организирания като господстваща класа пролетариат, и колкото може по-бързо да увеличи масата на производителните сили.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="120">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Początkowo może to się oczywiście dokonać tylko za pomocą despotycznych wtargnięć w prawo własności i w burżuazyjne stosunki produkcji, a więc za pomocą zarządzeń, które ekonomicznie wydają się niedostateczne i nieuzasadnione, ale które w przebiegu ruchu przerastają same siebie i są nieuniknione jako środki przewrotu w całym sposobie produkcji.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Разбира се, това може да стане на първо време само с деспотична намеса в правото на собственост и в буржоазните т.е. чрез мерки, които икономически изглеждат недостатъчни и несъстоятелни, но които в хода на движението надрастват самите себе си[15] и са неизбежни като средство за преврат в целия начин на производство.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Это может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения, т. е. при помощи мероприятий, которые экономически кажутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения перерастают самих себя[16] и неизбежны как средство для переворота во всем способе производства.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="121">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Zarządzenia te będą oczywiście w różnych krajach odpowiednio różne.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тези мерки, разбира се, ще бъдат различни в различните страни.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Эти мероприятия будут, конечно, различны в различных странах.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="122">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Jednakże w krajach najdalej w rozwoju posuniętych będą mogły być na ogół powszechnie zastosowane zarządzenia następujące:</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Все пак в най-напредналите страни ще могат да бъдат приложени почти навсякъде следните мерки:</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Однако в наиболее передовых странах могут быть почти повсеместно применены следующие меры:</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="123">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>1. Wywłaszczenie własności ziemskiej i użycie renty gruntowej na wydatki państwowe.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>1. Експроприация на поземлената собственост и използване на поземлената рента за покриване на държавните разходи.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>1. Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="124">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>2. Wysoki podatek progresywny.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>2. Висок прогресивен данък.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>2. Высокий прогрессивный налог.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="125">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>3. Zniesienie prawa dziedziczenia.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>3. Премахване правото на наследство.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>3. Отмена права наследования.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="126">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>4. Konfiskata własności wszystkich emigrantów i buntowników.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>4. Конфискация на имуществото на всички емигранти и бунтовници.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>4. Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="127">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>5. Centralizacja kredytów w rękach państwa za pomocą banku narodowego o kapitale państwowym i o wyłącznym monopolu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>5. Централизация на кредита в ръцете на държавата чрез една национална банка с държавен капитал.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>5. Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="128">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>6. Centralizacja środków transportu w rękach państwa.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>6. Централизация на целия транспорт в ръцете на държавата.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>6. Централизация всего транспорта в руках государства.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="129">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>7. Zwiększenie liczby fabryk państwowych, narzędzi produkcji, wzięcie pod uprawę i ulepszenie gruntów według jednolitego planu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>7. Увеличаване броя на държавните фабрики, средствата за производство, разораване на целините и подобряване на земите по общ план.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>7. Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение земель по общему плану.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="130">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>8. Jednaki przymus pracy dla wszystkich, utworzenie armii przemysłowych, zwłaszcza w rolnictwie.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>8. Еднаква задължителност на труда за всички, създаване на индустриални армии, особено в земеделието.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>8. Одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="131">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>9. Zespolenie rolnictwa z przemysłem, działanie w kierunku stopniowego usunięcia przeciwieństw2 pomiędzy miastem a wsią.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>9. Съединяване на земеделието с индустрията, съдействие за постепенно премахване на различието между града и селото.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>9. Соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному устранению различия между городом и деревней.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="132">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>10. Społeczne bezpłatne wychowanie wszystkich dzieci. Zniesienie pracy fabrycznej dzieci w jej dzisiejszej postaci. Połączenie wychowania z produkcją materialną itd.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>10. Обществено и безплатно възпитание на всички деца. Премахване на фабричния труд на децата в сегашната му форма. Свързване на възпитанието с материалното производство и т.н.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>   10. Общественное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в современной его форме. Соединение воспитания с материальным производством и т. д.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="133">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Skoro w biegu rozwoju zanikną różnice klasowe i cała produkcja zostanie skupiona w ręku zrzeszonych jednostek, władza publiczna utraci swój charakter polityczny. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Когато в хода на развитието изчезнат класовите различия и цялото производство бъде централизирано в ръцете на асоциираните индивиди, тогава публичната власт ще загуби политическия си характер. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Когда в ходе развития исчезнут классовые различия и все производство сосредоточится в руках ассоциации индивидов, тогда публичная власть потеряет свой политический характер. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="134">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Władza polityczna, we właściwym tego słowa znaczeniu, jest zorganizowaną przemocą jednej klasy celem ucisku innych. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Политическата власт в същинския смисъл е организираната сила на една класа за потискане на друга. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Политическая власть в собственном смысле слова – это организованное насилие одного класса для подавления другого. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="135">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Jeśli proletariat jednoczy się w walce z burżuazją siłą rzeczy w klasę, staje się poprzez rewolucję klasą panującą i, jako klasa panująca, znosi przemocą dawne stosunki produkcji, to znosi wraz z tymi stosunkami produkcji warunki istnienia przeciwieństw klasowych, klasy w ogóle i tym samym swoje własne panowanie jako klasy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Когато пролетариатът в борбата против буржоазията по необходимост се обедини в класа, когато в резултат на революция се превърне в господстваща класа и като господстваща класа насилствено премахне старите производствени отношения, той заедно с тези производствени отношения премахва условията за съществуване на класовия антагонизъм, премахва класите изобщо, а с това и своето собствено господство като класа.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Если пролетариат в борьбе против буржуазии непременно объединяется в класс, если путем революции он превращает себя в господствующий класс и в качестве господствующего класса силой упраздняет старые производственные отношения, то вместе с этими производственными отношениями он уничтожает условия существования классовой противоположности, уничтожает классы вообще, а тем самым и свое собственное господство как класса.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="136">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Miejsce dawnego społeczeństwa burżuazyjnego z jego klasami i przeciwieństwami klasowymi zajmuje zrzeszenie, w którym swobodny rozwój każdej jednostki jest warunkiem swobodnego rozwoju wszystkich.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>На мястото на старото буржоазно общество с неговите класи и класови антагонизми се появява една асоциация, в която свободното развитие на всеки един е условие за свободното развитие на всички.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="137">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>III. Literatura socjalistyczna i komunistyczna.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>III. Социалистическа и Комунистическа литература.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>III. Социалистическая и коммунистическая литература.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="138">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>1. Socjalizm reakcyjny.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>1. РЕАКЦИОННИЯТ СОЦИАЛИЗЪМ.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>1. Реакционный социализм.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="139">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>a) Socjalizm feudalny</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>а) Феодалният социализъм</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>а) Феодальный социализм</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="140">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Arystokracja francuska i angielska była przez samo swe stanowisko dziejowe powołana do pisania pamfletów przeciw współczesnemu społeczeństwu burżuazyjnemu. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Френската и английската аристокрация по своето историческо положение беше призвана да пише памфлети против съвременното буржоазно общество. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>   Французская и английская аристократия по своему историческому положению была призвана к тому, чтобы писать памфлеты против современного буржуазного общества. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="141">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>We francuskiej rewolucji lipcowej r. 1830, w angielskim ruchu na rzecz reformy uległa ona raz jeszcze w zapasach ze znienawidzonym parweniuszem.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Във френската Юлска Революция от 1830 г. и в английското движение за парламентарна реформа тя още веднъж беше бита от омразния парвеню.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Во французской июльской революции 1830 г. и в английском движении в пользу парламентской реформы ненавистный выскочка еще раз нанес ей поражение.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="142">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>O poważnej walce politycznej nie mogło już być mowy. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>За сериозна политическа борба не можеше вече да става дума. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>О серьезной политической борьбе не могло быть больше и речи. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="143">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Pozostała jej jedynie walka literacka. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Оставаше й само литературната борба. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Ей оставалась только литературная борьба. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="144">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale i w dziedzinie literatury dawne frazesy z czasów restauracji stały się już niemożliwe. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но в областта на литературата старите фрази от времето на Реставрацията[17] бяха станали невъзможни. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но и в области литературы старые фразы времен Реставрации стали уже невозможны. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="145">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Aby pozyskać sympatię, arystokracja musiała udawać, że pomija swe własne interesy i formułuje akt oskarżenia przeciw burżuazji tylko-w interesie wyzyskiwanej klasy robotniczej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>За да възбуди симпатии, аристокрацията трябваше да даде вид, че не държи на своите собствени интереси и че формулира своя обвинителен акт против буржоазията само в интерес на експлоатираната работническа класа. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Чтобы возбудить сочувствие, аристократия должна была сделать вид, что она уже не заботится о своих собственных интересах и составляет свой обвинительный акт против буржуазии только в интересах эксплуатируемого рабочего класса. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="146">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Szukała w ten sposób zadość uczynienia w śpiewaniu szyderczych piosenek o swym nowym władcy i w szeptaniu mu do ucha mniej lub bardziej złowrogich przepowiedni.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Така тя си подготвяше удовлетворението да смее да съчинява пасквили за своя нов властелин и му нашепва на ухото повече или по-малко зловещи пророчества.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Она доставляла себе удовлетворение тем, что сочиняла пасквили на своего нового властителя и шептала ему на ухо более или менее зловещие пророчества.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="147">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W ten sposób powstał socjalizm feudalny - na wpół skarga, na wpół paszkwil, na wpół echo przeszłości, na wpół groźba przyszłości, chwilami godzący wprost w serce burżuazji gorzkim, zjadliwie szyderczym sądem, zawsze komiczny w swej całkowitej niezdolności zrozumienia biegu historii współczesnej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Така възникна феодалният социализъм – полупогребална песен и полупасквил, полуотглас от миналото и полузаплаха за бъдещето, който понякога улучва буржоазията в самото й сърце с горчива, остроумна, язвителна присъда, но винаги прави комично впечатление с пълната си неспособност да разбере хода на съвременната история.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Так возник феодальный социализм: наполовину похоронная песнь – наполовину пасквиль, наполовину отголосок прошлого – наполовину угроза будущего, подчас поражающий буржуазию в самое сердце своим горьким, остроумным, язвительным приговором, но всегда производящий комическое впечатление полной неспособностью понять ход современной истории.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="148">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Proletariacką torbą żebraczą arystokraci potrząsali niby sztandarem, żeby skupić lud dookoła siebie. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Аристокрацията размахваше като знаме пролетарската просяшка торба, за да поведе народа подир себе си. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Аристократия размахивала нищенской сумой пролетариата как знаменем, чтобы повести за собою народ. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="149">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale ten, ilekroć ruszał za nimi, spostrzegał na ich tyle stare herby feudalne i rozbiegał się z głośnym i urągliwym śmiechem.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но винаги, когато той тръгнеше след нея, съглеждаше на задника й старите феодални гербове и се разбягваше с гръмък и непочтителен смях.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но всякий раз, когда он следовал за нею, он замечал на ее заду старые феодальные гербы и разбегался с громким и непочтительным хохотом.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="150">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>To widowisko najlepiej urządzała część francuskich legitymistów i „Młoda Anglia".</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тази комедия разиграха част от френските легитимисти и „Млада Англия“.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Разыгрыванием этой комедии занималась часть французских легитимистов и «Молодая Англия».</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="151">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Kiedy feudałowie dowodzą, że ich sposób wyzysku był różny od wyzysku burżuazyjnego, to zapominają tylko o tym, że uprawiali ten wyzysk w okolicznościach i warunkach zupełnie odmiennych i dziś przeżytych. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Когато феодалите доказват, че техният начин на експлоатация се различавал от буржоазната експлоатация, те забравят само, че са експлоатирали при съвсем други, сега вече отживели времето си обстоятелства и условия. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Если феодалы доказывают, что их способ эксплуатации был иного рода, чем буржуазная эксплуатация, то они забывают только, что они эксплуатировали при совершенно других, теперь уже отживших, обстоятельствах и условиях. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="152">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Kiedy powołują się na to,, że pod ich panowaniem nie było nowoczesnego proletariatu, to zapominają tylko o tym, że właśnie nowoczesna burżuazja była nieodzowną latoroślą ich ustroju społecznego.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Когато изтъкват, че при тяхното господство не е съществувал съвременният пролетариат, те забравят само, че именно съвременната буржоазия е необходима издънка на техния обществен строй.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Если они указывают, что при их господстве не существовало современного пролетариата, то забывают, что как раз современная буржуазия была необходимым плодом их общественного строя.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="153">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Zresztą tak mało ukrywają oni reakcyjny charakter swej krytyki, że główne ich oskarżenie przeciw burżuazji polega właśnie na tym, iż pod jej panowaniem rozwija się klasa, która wysadzi w powietrze cały stary porządek społeczny.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Впрочем те толкова малко крият реакционния характер на своята критика, че главното им обвинение против буржоазията се състои в това, че при нейното господство се развивала една класа, която ще вдигне във въздуха целия стар обществен строй.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Впрочем, они столь мало скрывают реакционный характер своей критики, что их главное обвинение против буржуазии именно в том и состоит, что при ее господстве развивается класс, который взорвет на воздух весь старый общественный порядок.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="154">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Bardziej jeszcze zarzucają burżuazji, że wytwarza ona rewolucyjny proletariat, aniżeli, że wytwarza w Ogóle proletariat.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те много повече упрекват буржоазията, че създава революционен пролетариат, отколкото че изобщо създава пролетариат.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они гораздо больше упрекают буржуазию в том, что она порождает революционный пролетариат, чем в том, что она порождает пролетариат вообще.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="155">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W praktyce politycznej biorą zatem udział we wszystkich represjach przeciw klasie robotniczej, a w życiu codziennym, wbrew wszystkim swym napuszonym frazesom, nie pogardzają zbieraniem złotych jabłek a i wymieniają „wierność", „miłość", „honor" na spekulację wełną, burakami i wódką.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те много повече упрекват буржоазията, че създава революционен пролетариат, отколкото че изобщо създава пролетариат. Затова в политическата практика те участват във всички насилствени мерки против работническата класа, а в обикновения живот, въпреки всичките си надути фрази, не изпускат случая да събират златните ябълки и да разменят вярност, любов и чест срещу печалба от търговия с овча вълна, захарно цвекло и ракия[20].</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Поэтому в политической практике они принимают участие во всех насильственных мероприятиях против рабочего класса, а в обыденной жизни, вопреки всей своей напыщенной фразеологии, не упускают случая подобрать золотые яблоки[20] и променять верность, любовь, честь на барыш от торговли овечьей шерстью, свекловицей и водкой.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="156">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Jak klecha szedł zawsze ręka w rękę z feudałem, tak i kleszy socjalizm z socjalizmem feudalnym.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Както попът винаги е вървял ръка за ръка с феодала, така попският социализъм върви с феодалния.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Подобно тому как поп всегда шел рука об руку с феодалом, поповский социализм идет рука об руку с феодальным.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="157">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nic łatwiejszego, jak nadać chrześcijańskiemu ascetyzmowi socjalistyczny pokost. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Няма нищо по-лесно от това, да се придаде на християнския аскетизъм социалистическа окраска. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Нет ничего легче, как придать христианскому аскетизму социалистический оттенок. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="158">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Czyż chrześcijaństwo nie piorunowało również przeciw własności prywatnej, przeciw małżeństwu, przeciw państwu? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нима християнството не ратуваше също против частната собственост, против брака, против държавата? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Разве христианство не ратовало тоже против частной собственности, против брака, против государства? </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="159">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Czyż nie zalecało na ich miejsce dobroczynności i żebractwa, celibatu i umartwienia ciała, życia klasztornego i kościoła? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нима то не проповядваше вместо тях благотворителност и просия, безбрачие и умъртвяване на плътта, отшелнически живот и църква? </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Разве оно не проповедовало вместо этого благотворительность и нищенство, безбрачие и умерщвление плоти, монастырскую жизнь и церковь? </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="160">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Socjalizm chrześcijański jest jedynie wodą święconą, którą klecha kropi rozgoryczenie arystokratów.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Християнският социализъм е само светената вода, с която попът ръси озлоблението на аристокрацията.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Христианский социализм – это лишь святая вода, которою поп кропит озлобление аристократа.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="161">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>b) Socjalizm drobnomieszczański </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>б) Дребнобуржоазният социализъм</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>b) Мелкобуржуазный социализм</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="162">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Arystokracja feudalna nie jest jedyną klasą, którą obaliła burżuazja i której warunki bytu w społeczeństwie burżuazyjnym marniały i obumierały. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Феодалната аристокрация не е единствената съборена от буржоазията класа, условията на живота на която в съвременното буржоазно общество закърняха и отмират. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Феодальная аристократия – не единственный ниспровергнутый буржуазией класс, условия жизни которого в современном буржуазном обществе ухудшались и отмирали. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="163">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Średniowieczne mieszczaństwo grodowe i drobny stan chłopski były poprzednikami nowoczesnej burżuazji. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Средновековното съсловие на гражданите и съсловието на дребните селяни бяха предшествениците на съвременната буржоазия. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Средневековое сословие горожан и сословие мелких крестьян были предшественниками современной буржуазии. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="164">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W krajach mniej rozwiniętych pod względem przemysłowym i handlowym klasa ta wegetuje jeszcze dotychczas obok rozwijającej się burżuazji.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В по-слабо развитите в индустриално и търговско отношение страни тази класа все още вегетира наред с възхождащата буржоазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В странах, менее развитых в промышленном и торговом отношении, класс этот до сих пор еще прозябает рядом с развивающейся буржуазией.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="165">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W krajach, w których rozwinęła się współczesna cywilizacja, powstało nowe drobnomieszczaństwo, zawisłe między proletariatem a burżuazją i tworzące się wciąż na nowo, jako uzupełniająca część społeczeństwa burżuazyjnego; jednak konkurencja strąca nieustannie członków tej klasy do szeregów proletariatu, a rozwój wielkiego przemysłu ukazuje im nawet zbliżającą się chwilę, kiedy zupełnie znikną jako samodzielna część współczesnego społeczeństwa i zostaną zastąpieni w handlu, w przemyśle rękodzielniczym, w rolnictwie przez dozorców nad robotnikami i przez służbę.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В ония страни, в които се е развила съвременната цивилизация, се е образувала – и като допълнителна част на буржоазното общество постоянна отново се образува – нова дребна буржоазия, която се люшка между пролетариата и буржоазията. Но конкуренцията непрекъснато запраща нейните членове в редовете на пролетариата и с развитието на едрата индустрия те виждат как се приближава времето, когато съвсем ще изчезнат като самостоятелна част на съвременното общество и ще бъдат заместени в търговията, в манифактурата и в земеделието с надзиратели и служещи.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В тех странах, где развилась современная цивилизация, образовалась – и как дополнительная часть буржуазного общества постоянно вновь образуется – новая мелкая буржуазия, которая колеблется между пролетариатом и буржуазией. Но конкуренция постоянно сталкивает принадлежащих к этому классу лиц в ряды пролетариата, и они начинают уже видеть приближение того момента, когда с развитием крупной промышленности они совершенно исчезнут как самостоятельная часть современного общества и в торговле, промышленности и земледелии будут замещены надзирателями и наемными служащими.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="166">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W krajach, jak Francja, gdzie chłopstwo stanowi znacznie więcej niż połowę ludności, było rzeczą naturalną, że pisarze, występujący po stronie proletariatu przeciw burżuazji, stosowali w swej krytyce ustroju burżuazyjnego miarę drobnomieszczańską i drobnochłopską i bronili robotników ze stanowiska drobnomieszczaństwa. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В страни като Франция, където селяните са много повече от половината от населението, беше естествено писатели, които се обявяваха за пролетариата и против буржоазията, да си служат в критиката си на буржоазния строй с дребнобуржоазна и дребноселска мярка и да вземат страната на работниците от дребнобуржоазно гледище. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В таких странах, как Франция, где крестьянство составляет гораздо более половины всего населения, естественно было появление писателей, которые, становясь на сторону пролетариата против буржуазии, в своей критике буржуазного строя прикладывали к нему мелкобуржуазную и мелкокрестьянскую мерку и защищали дело рабочих с мелкобуржуазной точки зрения. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="167">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Powstał w ten sposób socjalizm drobnomieszczański. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Така възникна дребнобуржоазният социализъм. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Так возник мелкобуржуазный социализм. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="168">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Sismondi jest głową tej literatury, nie tylko dla Francji, ale i dla Anglii. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Сисмонди стои начело на този вид литература не само във Франция, но и в Англия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Сисмонди стоит во главе этого рода литературы не только во Франции, но и в Англии.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="169">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Socjalizm ten analizował z dużą przenikliwością sprzeczności we współczesnych stosunkach produkcji. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Този социализъм извънредно остроумно разчепкваше противоречията в съвременните производствени отношения. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Этот социализм прекрасно умел подметить противоречия в современных производственных отношениях. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="170">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Demaskował złudne upiększenia ekonomistów. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Той смъкна лицемерните труфила на икономистите. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Он разоблачил лицемерную апологетику экономистов. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="171">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wykazał niezbicie burzące działanie maszyn i podziału pracy, koncentrację kapitałów i własności ziemskiej, nadprodukcję, kryzysy, nieuniknioną zagładę drobnomieszczaństwa i chłopstwa, nędzę proletariatu, anarchię w produkcji, krzyczące dysproporcje w podziale bogactw, niszczącą wojnę przemysłową narodów pomiędzy sobą, rozkład dawnych obyczajów, dawnych stosunków rodzinnych, dawnych narodowości.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Той неопровержимо доказа разрушителното въздействие на машинното производство и на разделението на труда, концентрацията на капиталите и на земевладението, свръхпроизводството, кризите, неизбежната гибел на дребните буржоа и селяни, мизерията на пролетариата, анархията в производството, крещящата несъразмерност в разпределението на богатството, унищожителната индустриална война между отделните нации, разложението на старите нрави, на старите семейни отношения и на старите националности.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Он неопровержимо доказал разрушительное действие машинного производства и разделения труда, концентрацию капиталов и землевладения, перепроизводство, кризисы, неизбежную гибель мелких буржуа и крестьян, нищету пролетариата, анархию производства, вопиющее неравенство в распределении богатства, истребительную промышленную войну наций между собой, разложение старых нравов, старых семейных отношений и старых национальностей.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="172">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale w swej pozytywnej treści socjalizm ten chce przywrócić, bądź dawne środki produkcji i wymiany, a wraz z nimi i dawne stosunki własności i dawne społeczeństwo, bądź też chce przemocą wtłoczyć nowoczesne środki produkcji i wymiany w ramy dawnych stosunków własności, które zostały przez nie rozsadzone, musiały być rozsadzone. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но по своето „положително“ съдържание този „социализъм“ се стреми или да възстанови старите средства за производство и размяна, а с тях и старите отношения на собственост и старото общество, или насилствено отново да затвори съвременните средства за производство и размяна в рамките на старите отношения на собственост, които тези средства вече са разрушили и трябваше да разрушат. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но по своему положительному содержанию этот социализм стремится или восстановить старые средства производства и обмена, а вместе с ними старые отношения собственности и старое общество, или – вновь насильственно втиснуть современные средства производства и обмена в рамки старых отношений собственности, отношений, которые были уже ими взорваны и необходимо должны были быть взорваны. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="173">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W obu wypadkach jest on zarazem reakcyjny i utopijny.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В двата случая той е едновременно и реакционен, и утопичен.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В обоих случаях он одновременно и реакционен и утопичен.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="174">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ustrój cechowy w przemyśle rękodzielniczym i gospodarstwo patriarchalne na wsi - oto jego ostatnie słowo.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Цехова организация на манифактурата и патриархално селско стопанство – това е неговата последна дума.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>   Цеховая организация промышленности и патриархальное сельское хозяйство – вот его последнее слово.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="175">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W dalszym swym rozwoju kierunek ten wyrodził się w tchórzliwe gderanie.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В по-нататъшното си развитие това течение изби в малодушно хленчене.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В дальнейшем своем развитии направление это вылилось в трусливое брюзжание.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="176">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>c) Niemiecki, czyli „prawdziwy", socjalizm</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>в) Немският, или „истинският“ социализъм</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>с) Немецкий, или «истинный», социализм</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="177">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Literatura socjalistyczna i komunistyczna Francji, powstała pod uciskiem panującej burżuazji i będąc literackim wyrazem walki przeciw temu panowaniu, została wprowadzona do Niemiec w czasie, kiedy burżuazja dopiero co rozpoczęła walkę przeciw feudalnemu absolutyzmowi.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Френската социалистическа и комунистическа литература, която възникна под гнета на една господстваща буржоазия и е литературен израз на борбата против това господство, беше пренесена в Германия по времето, когато буржоазията там току започваше своята борба против феодалния абсолютизъм.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Социалистическая и коммунистическая литература Франции, возникшая под гнетом господствующей буржуазии и являющаяся литературным выражением борьбы против этого господства, была перенесена в Германию в такое время, когда буржуазия там только что начала свою борьбу против феодального абсолютизма.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="178">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Niemieccy filozofowie, półfilozofowie i pięknoduchy uchwycili się chciwie literatury, zapominając tylko o tym, że z przywędrowaniem tych pism z Francji nie przywędrowały równocześnie do Niemiec francuskie warunki życia. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Немски философи, полуфилософи и „естети“ се нахвърлиха жадно върху тая литература и забравиха само това, че при пренасянето на тия съчинения от Франция едновременно с тях в Германия не бяха пренесени и френските условия на живот. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Немецкие философы, полуфилософы и любители красивой фразы жадно ухватились за эту литературу, позабыв только, что с перенесением этих сочинений из Франции в Германию туда не были одновременно перенесены и французские условия жизни. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="179">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>.W warunkach niemieckich literatura francuska utraciła wszelkie bezpośrednie znaczenie praktyczne i przybrała oblicze czysto literackie. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>При немските условия френската литература загуби всяко непосредствено практическо значение и придоби чисто литературен облик. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В немецких условиях французская литература утратила все непосредственное практическое значение и приняла вид чисто литературного течения. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="180">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Musiała wystąpić w postaci czczej spekulacji myślowej na temat prawdziwego społeczeństwa, wcielenia w rzeczywistość istoty ludzkiej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тя неизбежно трябваше да се появи като безцелни размишления върху осъществяването на човешката същност. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Она должна была приобрести характер досужего мудрствования об осуществлении человеческой сущности. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="181">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W ten sposób żądania pierwszej rewolucji francuskiej miały dla filozofów niemieckich XVIII stulecia jedynie znaczenie wymagań „praktycznego rozumu" w ogóle, a przejawy woli rewolucyjnej burżuazji francuskiej oznaczały w ich oczach prawa czystej woli, woli jaką ona być powinna, prawdziwie ludzkiej woli.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Така например за немските философи от XVIII в. исканията на първата френска революция имаха смисъл само като искания на „практическия разум“ изобщо, а изявяванията на волята на революционната френска буржоазия означаваха за тях законите на чистата воля, на волята, каквато тя трябва да бъде, на истински човешката воля.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Так, требования первой французской революции для немецких философов XVIII века имели смысл лишь как требования «практического разума» вообще, а проявления воли революционной французской буржуазии в их глазах имели значение законов чистой воли, воли, какой она должна быть, истинно человеческой воли.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="182">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Praca literatów niemieckich polegała wyłącznie na tym, by uzgodnić nowe idee francuskie ze swym starym sumieniem filozoficznym, lub raczej na tym, by ze swojego stanowiska filozoficznego przyswoić sobie idee francuskie.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Цялата работа на немските литератори се състоеше изключително в това, да съгласуват новите френски идеи със своята стара философска съвест или, по-точно, да усвоят френските идеи от своята си философска гледна точка.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Вся работа немецких литераторов состояла исключительно в том, чтобы примирить новые французские идеи со своей старой философской совестью или, вернее, в том, чтобы усвоить французские идеи со своей философской точки зрения.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="183">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>To przyswojenia odbyło się w sposób, w jaki się w ogóle przyswaja obcy język, tj. drogą przekładu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Това усвояване стана по същия начин, по който човек изобщо усвоява чужд език – чрез превода.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Это усвоение произошло таким же образом, каким вообще усваивают чужой язык, путем перевода.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="184">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wiadomo, że mnisi pisali swe niedorzeczne żywoty świętych katolickich na rękopisach, na których zapisane były klasyczne dzieła z czasów starożytnego pogaństwa. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG> Известно е, че на манускрипти, съдържащи класически съчинения на езическата древност, калугерите са писали над текста глупави житиета на католически светци. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Известно, что на манускриптах, содержавших классические произведения языческой древности, монахи поверх текста писали нелепые жизнеописания католических святых. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="185">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Literaci niemieccy postępowali odwrotnie ze świecką literaturą francuską. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Немските литератори постъпиха с нечестивата френска литература тъкмо наопаки. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Немецкие литераторы поступили с нечестивой французской литературой как раз наоборот. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="186">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wpisywali oni swoje brednie filozoficzne pod oryginał francuski. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те пишеха своите философски безсмислици под френския оригинал. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Под французский оригинал они вписали свою философскую чепуху. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="187">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Tak, na przykład, pod francuską krytykę stosunków pieniężnych podsunęli „wyobcowanie istoty ludzkiej", pod francuską krytykę państwa burżuazyjnego wpisali „zniesienie panowania abstrakcyjnej powszechności" itp. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Например под френската критика на паричните отношения те написаха „отчуждаване на човешката същност“, под френската критика на буржоазната държава – „премахване на господството на абстрактно Всеобщото“, и т.н.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Например, под французскую критику денежных отношений они вписали «отчуждение человеческой сущности», под французскую критику буржуазного государства – «упразднение господства Абстрактно-Всеобщего» и т. д.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="188">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Podsunięcie tych frazesów filozoficznych pod rozumowanie francuskie ochrzcili „filozofią czynu", „prawdziwym socjalizmem", „niemiecką nauką socjalizmu", „filozoficznym uzasadnieniem socjalizmu" itp.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Вмъкването на тези философски изрази под френските изложения те кръстиха „философия на делото“, „истински социализъм“, „немска наука за социализъм“, „философско обосноваване на социализма“ и т.н.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Это подсовывание под французские теории своей философской фразеологии они окрестили «философией действия», «истинным социализмом», «немецкой наукой социализма», «философским обоснованием социализма» и т. д.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="189">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>rzeczywistość ten sposób francuska literatura socjalistyczno-komunistyczna została kompletnie skastrowana. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Така френската социалистическо-комунистическа литература беше буквално кастрирана. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Французская социалистическо-коммунистическая литература была таким образом совершенно выхолощена. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="190">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>A ponieważ w rękach niemieckich przestała ona wyrażać walkę jednej klasy przeciw drugiej, więc Niemiec nabrał przekonania, że przezwyciężył „francuską jednostronność", że zamiast prawdziwych potrzeb reprezentuje potrzebę prawdy, a zamiast interesów proletariatu - interesy istoty ludzkiej, człowieka w ogóle, człowieka, który nie należy do żadnej klasy, nie należy w ogóle do rzeczywistości, lecz jedynie do mgławicy fantazji filozoficznej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>И тъй като в ръцете на германеца тя престана да изразява борбата на една класа против друга, германецът беше убеден, че е преодолял „френската едностранчивост“ и че отстоява вместо истинските потребности – потребността от истината и вместо интересите на пролетариата – интересите на човешката същност, на човека изобщо, на човека, който не принадлежи към никоя класа и изобщо действа не в действителността, а в мъглявите небеса на философската фантазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>И так как в руках немца она перестала выражать борьбу одного класса против другого, то немец был убежден, что он поднялся выше «французской односторонности», что он отстаивает, вместо истинных потребностей, потребность в истине, а вместо интересов пролетариата – интересы человеческой сущности, интересы человека вообще, человека, который не принадлежит ни к какому классу и вообще существует не в действительности, а в туманных небесах философской фантазии.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="191">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ten socjalizm niemiecki, który tak poważnie i uroczyście traktował swe nieudolne ćwiczenia szkolne i tak jarmarcznie je otrąbiał, utracił jednakże stopniowo swą pedantyczną niewinność.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Този немски социализъм, който смяташе своите безпомощни школски упражнения за тъй сериозни и важни и ги разтръбяваше така кресливо, постепенно загуби своята педантична невинност.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Этот немецкий социализм, считавший свои беспомощные ученические упражнения столь серьезными и важными и так крикливо их рекламировавший, потерял мало-помалу свою педантическую невинность.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="192">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Walka niemieckiej, zwłaszcza pruskiej burżuazji przeciw feudałom i monarchii absolutnej, słowem ruch liberalny stał się poważniejszy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Борбата на немската, особено на пруската буржоазия против феодалите и абсолютната монархия – с една дума, либералното движение – ставаше все по-сериозна.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Борьба немецкой, особенно прусской, буржуазии против феодалов и абсолютной монархии – одним словом либеральное движение – становилась все серьезнее.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="193">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>„Prawdziwy" socjalizm znalazł pożądaną sposobność przeciwstawienia ruchowi politycznemu żądań socjalistycznych, rzucenia tradycyjnej klątwy na liberalizm, państwo parlamentarne, konkurencję burżuazyjną, burżuazyjną wolność prasy, burżuazyjne prawo, burżuazyjną wolność i równość, oraz głoszenia masie ludowej, że w tym ruchu burżuazyjnym nie może ona nic zyskać, a raczej wszystko może stracić. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Така на „истинския“ социализъм се представи желаният случай да противопостави на политическото движение социалистическите искания, да анатемоса по стара традиция либерализма, представителната държава, буржоазната конкуренция, буржоазната свобода на печата, буржоазното право, буржоазната свобода и равенство и да проповядва на народните маси, че от това буржоазно движение те нищо няма да спечелят, а, напротив, ще загубят всичко. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>«Истинному» социализму представился, таким образом, желанный случай противопоставить политическому движению социалистические требования, предавать традиционной анафеме либерализм, представительное государство, буржуазную конкуренцию, буржуазную свободу печати, буржуазное право, буржуазную свободу и равенство и проповедовать народной массе, что в этом буржуазном движении она не может ничего выиграть, но, напротив, рискует все потерять. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="194">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Socjalizm niemiecki w samą porę zapomniał, że francuska krytyka, której stał się bezdusznym echem, miała za przesłankę współczesne burżuazyjne społeczeństwo z odpowiednimi materialnymi warunkami życia i dostosowaną do nich konstytucją polityczną - te same przesłanki, o których wywalczenie chodziło dopiero w Niemczech.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Немският социализъм своевременно забравяше, че френската критика, чието жалко ехо беше той, предполагаше съвременното буржоазно общество със съответстващите му материални условия на живот и съответната политическа конституция – все предпоставки, за чието извоюване в Германия тепърва ставаше дума.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Немецкий социализм весьма кстати забывал, что французская критика, жалким отголоском которой он был, предполагала современное буржуазное общество с соответствующими ему материальными условиями жизни и соответственной политической конституцией, т. е. как раз все те предпосылки, о завоевании которых в Германии только еще шла речь.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="195">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Posłużył on niemieckim rządom absolutnym wraz z ich orszakiem klechów, bakałarzy, szlagonów-obszarników i biurokratów za dogodny straszak przeciw groźnie prącej naprzód burżuazji.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Той служеше на немските абсолютистки правителства с тяхната свита от попове, школски наставници, поселячени юнкери и бюрократи като желано градинско плашило против застрашително надигащата се буржоазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Немецким абсолютным правительствам, с их свитой попов, школьных наставников, заскорузлых юнкеров и бюрократов, он служил кстати подвернувшимся пугалом против угрожающе наступавшей буржуазии.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="196">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Stanowił osładzające uzupełnienie gorzkich uderzeń bicza i kuł, za pomocą których te same rządy odpowiadały na powstania robotników niemieckich.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Той беше сладникаво допълнение към горчивите камшични удари и куршуми, с които тези правителства усмиряваха въстанията на немските работници.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Он был подслащенным дополнением к горечи плетей и ружейных пуль, которыми эти правительства усмиряли восстания немецких рабочих.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="197">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>„Prawdziwy" socjalizm, będąc tego rodzaju orężem w ręku rządów przeciw burżuazji niemieckiej, reprezentował bezpośrednio interesy reakcyjne, interesy niemieckiego mieszczaństwa grodowego. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Ако „истинският“ социализъм стана по такъв начин оръжие в ръцете на правителствата против немската буржоазия, той и непосредствено отстояваше и реакционни интереси – интересите на немските градски жители. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Если «истинный» социализм становился таким образом оружием в руках правительств против немецкой буржуазии, то он и непосредственно служил выражением реакционных интересов, интересов немецкого мещанства. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="198">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W Niemczech drobnomieszczaństwo, zachowane jeszcze z XVI stulecia i od tego czasu tworzące się wciąż na nowo w różnych postaciach, stanowi właściwą podstawę społeczną istniejącego stanu rzeczy.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В Германия действителната обществена основа на съществуващия строй е наследена от XVI в. и оттогава постоянно отново появяваща се в една или друга форма дребна буржоазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В Германии действительную общественную основу существующего порядка вещей составляет мелкая буржуазия, унаследованная от XVI века и с того времени постоянно вновь появляющаяся в той или иной форме.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="199">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Utrzymanie się tego drobnomieszczaństwa jest utrzymaniem istniejącego w Niemczech stanu rzeczy. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нейното запазване е равносилно на запазването на съществуващия в Германия строй. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Сохранение ее равносильно сохранению существующего в Германии порядка вещей. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="200">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Od przemysłowego i politycznego panowania burżuazji oczekuje ono ze strachem nieuniknionej zagłady, z jednej strony na skutek koncentracji kapitału, z drugiej - na skutek wyłonienia się rewolucyjnego proletariatu. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тя се бои от индустриалното и политическото господство на буржоазията, защото вижда в него своята сигурна гибел – от една страна, поради концентрацията на капитала, от друга – поради растежа на революционния пролетариат. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>От промышленного и политического господства буржуазии она со страхом ждет своей верной гибели, с одной стороны, вследствие концентрации капитала, с другой – вследствие роста революционного пролетариата. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="201">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>„Prawdziwy" socjalizm wydał mu się zabiciem dwóch zajęcy za jednym zamachem. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Струваше й се, че „истинският“ социализъм убива с един куршум два заека. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Ей казалось, что «истинный» социализм одним выстрелом убивает двух зайцев. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="202">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Rozpowszechnił się też jak zaraza.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>И той се разпространи като епидемия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>И «истинный» социализм распространялся как зараза.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="203">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Utkana z pajęczyny spekulatywnych dociekań, haftowana kwiatkami górnolotnego frazesu, przepojona sentymentalną rosą rzewności - owa pretensjonalna szata, w którą socjaliści niemieccy spowili kilka swych kościstych „wieczystych prawd", powiększyła jedynie zbyt ich towarów wśród tej publiczności.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Одеянията, изтъкани от умозрителна паяжина, извезани с цветя от красиви фрази, пропити със сълзите на сладникаво умиление – тези натруфени одеяния, в които немските социалисти загръщаха няколкото си мършави "вечни истини", само увеличаваха пласмента на тяхната стока сред тая публика.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Вытканный из умозрительной паутины, расшитый причудливыми цветами красноречия, пропитанный слезами слащавого умиления, этот мистический покров, которым немецкие социалисты прикрывали пару своих тощих «вечных истин», только увеличивал сбыт их товара среди этой публики.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="204">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ze swej strony socjalizm niemiecki odczuwał coraz bardziej jako swe powołanie - być napuszonym przedstawicielem tego mieszczaństwa grodowego.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>От своя страна немският социализъм все повече разбираше своето призвание – да бъде високопарният представител на този слой градски жители.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Со своей стороны, немецкий социализм все более понимал свое призвание быть высокопарным представителем этого мещанства.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="205">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ogłosił on naród niemiecki za naród wzorowy, a niemieckiego filistra za wzór człowieka. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Той провъзгласи немската нация за образцова нация и немския еснафин за образцов човек. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Он провозгласил немецкую нацию образцовой нацией, а немецкого мещанина – образцом человека. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="206">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Każdej jego podłości nadawał utajoną, wyższą, socjalistyczną treść, czyniąc z niej jej przeciwieństwo. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>На всяка негова низост той придаваше съкровен, възвишен, социалистически смисъл, който я превръщаше в нещо съвсем противоположно. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Каждой его низости он придавал сокровенный, возвышенный социалистический смысл, превращавший ее в нечто ей совершенно противоположное. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="207">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wysnuł też ostatnią konsekwencję, występując bezpośrednio przeciwko „brutalnie-destrukcyjnemu" kierunkowi komunizmu i obwieszczając swą bezstronną wyższość ponad wszelkie walki klasowe. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Последователен докрай, той открито се опълчваше против „грубо-разрушителното“ направление на комунизма и възвести, че в своето величествено безпристрастие стои над всяка класова борба. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Последовательный до конца, он открыто выступал против «грубо-разрушительного» направления коммунизма и возвестил, что сам он в своем величественном беспристрастии стоит выше всякой классовой борьбы. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="208">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Z bardzo niewielkimi wyjątkami wszystko, co w Niemczech jest w obiegu, niby to jako pisma socjalistyczne i komunistyczne, należy do tej brudnej, deprawującej literatury.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>С много малко изключения всичко, което циркулира в Германия като УЖ социалистически и комунистически съчинения, спада към тая мръсна, развращаваща литература.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>За весьма немногими исключениями все, что циркулирует в Германии в качестве якобы социалистических и коммунистических сочинений, принадлежит к этой грязной, расслабляющей литературе.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="209">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>2. Socjalizm konserwatywny, czyli burżuazyjny</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>2. КОНСЕРВАТИВНИЯТ ИЛИ БУРЖОАЗНИЯТ СОЦИАЛИЗЪМ</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>2. Консервативный, или буржуазный, социализм</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="210">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Pewna część burżuazji pragnie zaradzić niedomaganiem społecznym, aby utrwalić istnienie społeczeństwa burżuazyjnego.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Една част от буржоазията желае да излекува буржоазните недъзи, за да осигури съществуването на буржоазното общество.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Известная часть буржуазии желает излечить общественные недуги для того, чтобы упрочить существование буржуазного общества.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="211">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Należą do niej ekonomiści, filantropowie, głosiciele humanitaryzmu, ulepszyciele położenia klas pracujących, organizatorzy dobroczynności, opiekunowie zwierząt, założyciele towarzystw wstrzemięźliwości, pokątni reformatorzy najrozmaitszego gatunku. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тук спадат икономисти, филантропи, хуманисти, поборници за подобряване положението на трудещите се класи, организатори на благотворителността, членове за закрила на животните, основатели на въздържателни дружества - всевъзможни реформатори на дребно. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Сюда относятся экономисты, филантропы, поборники гуманности, радетели о благе трудящихся классов, организаторы благотворительности, члены обществ покровительства животным, основатели обществ трезвости, мелкотравчатые реформаторы самых разнообразных видов. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="212">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nawet całe systemy tworzone były z tego burżuazyjnego socjalizmu.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Този буржоазен социализъм е разработен дори в цели системи.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Этот буржуазный социализм разрабатывался даже в целые системы.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="213">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Jako przykład przytoczymy „Filozofię nędzy" Proudhona.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Кото пример ще посочим „Философия на нищетата“ от Прудон.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В качестве примера приведем «Философию нищеты» Прудона.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="214">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Socjalistyczni burżua chcą zachować warunki bytu nowoczesnego społeczeństwa bez wynikających stąd nieuchronnych walk i niebezpieczeństw. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Буржоата социалисти искат да запазят условията на живот в съвременното общество, но без борбите и опасностите, които неизбежно произтичат от тях. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Буржуа-социалисты хотят сохранить условия существования современного общества, но без борьбы и опасностей, которые неизбежно из них вытекают. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="215">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Chcą społeczeństwa obecnego bez rewolucjonizujących i rozkładających je czynników. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те искат да запазят съществуващото, но без онези елементи, които го революционизират и разлагат. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они хотят сохранить современное общество, однако, без тех элементов, которые его революционизируют и разлагают. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="216">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Chcą burżuazji bez proletariatu. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те искат да има буржоазия без пролетариат. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они хотели бы иметь буржуазию без пролетариата. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="217">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Burżuazja wyobraża sobie świat, w którym rządzi, oczywiście jako najlepszy ze światów. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Буржоазията си представя света, в който тя господства, естествено като най-добрия свят. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Тот мир, в котором господствует буржуазия, конечно, кажется ей самым лучшим из миров. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="218">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Burżuazyjny socjalizm rozwija to pocieszające wyobrażenie w mniej lub bardziej całkowity system. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Буржоазният социализъм разработва тая утешителна представа в повече или по-малко цялостна система. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Буржуазный социализм разрабатывает это утешительное представление в более или менее цельную систему. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="219">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Kiedy wzywa on proletariat, by urzeczywistnił jego system i wkroczył do nowej Jerozolimy, to żąda w gruncie rzeczy tylko tego, by proletariat pozostał w dzisiejszym społeczeństwie, lecz wyzbył się swych nienawistnych o nim pojęć.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Като призовава пролетариата да осъществи неговата система и да влезе в новия Ерусалим, той всъщност само иска пролетариатът да си остане в сегашното общество, но да се откаже от своята враждебна представа за това общество.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Приглашая пролетариат осуществить его систему и войти в новый Иерусалим, он в сущности требует только, чтобы пролетариат оставался в теперешнем обществе, но отбросил свое представление о нем, как о чем-то ненавистном.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="220">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Inna, mniej systematyczna, ale bardziej praktyczna forma tego socjalizmu usiłowała odstręczyć klasę robotniczą od wszelkiego ruchu rewolucyjnego za pomocą dowodzeń, że nie taka lub inna zmiana polityczna, lecz jedynie zmiana materialnych warunków bytu, stosunków ekonomicznych, może przynieść jej korzyść. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Друга по-малко системна, но по-практическа форма на този социализъм се стремеше да накара работническата класа да се отврати от всяко революционно движение, като доказваше, че за нея може да бъде полезно не едно или друго политическо преобразование, а само измененията на материалните условия на живот, на икономическите отношения. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Другая, менее систематическая, но более практическая форма этого социализма стремилась к тому, чтобы внушить рабочему классу отрицательное отношение ко всякому революционному движению, доказывая, что ему может быть полезно не то или другое политическое преобразование, а лишь изменение материальных условий жизни, экономических отношений. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="221">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale przez zmianę materialnych warunków bytu socjalizm ten rozumie bynajmniej nie zniesienie burżuazyjnych stosunków produkcji, możliwe do urzeczywistnienia tylko na drodze rewolucyjnej, lecz ulepszenia administracyjne, dokonujące się na gruncie tych stosunków produkcji, a więc nie zmieniające nic w stosunkach między kapitałem a pracą najemną, i w najlepszym wypadku zmniejszające tylko koszty panowania burżuazji i upraszczające jej gospodarkę państwową.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но под изменение на материалните условия на живот този социализъм съвсем не разбира премахване на буржоазните производствени отношения, което е възможно само по революционен път, а административни подобрения, които се извършват върху почвата на тези същите производствени отношения, следователно нищо не изменят в отношенията между капитал и наемен труд, а в най-добрия случай само намаляват за буржоазията разходите по нейното господство и опростяват нейното държавно стопанство.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Однако под изменением материальных условий жизни этот социализм понимает отнюдь не уничтожение буржуазных производственных отношений, осуществимое только революционным путем, а административные улучшения, осуществляемые на почве этих производственных отношений, следовательно, ничего не изменяющие в отношениях между капиталом и наемным трудом, в лучшем же случае – лишь сокращающие для буржуазии издержки ее господства и упрощающие ее государственное хозяйство.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="222">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Socjalizm burżuazyjny osiąga najwłaściwszy wyraz dopiero wówczas, gdy staje się figurą czysto retoryczną.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>До най-подобаващия му израз буржоазният социализъм стига едва когато се превръща в чисто ораторска фраза.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Самое подходящее для себя выражение буржуазный социализм находит только тогда, когда превращается в простой ораторский оборот речи.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="223">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wolny handel! - w interesie klasy pracującej; cła ochronne! - w interesie klasy pracującej; cele więzienne! - w interesie klasy pracującej. Oto ostatnie słowo - jedynie szczere słowo - socjalizmu burżuazyjnego.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Свободна търговия! – в интерес на работническата класа; покровителствени мита! – в интерес на работническата класа; затвори с килии! – в интерес на работническата класа: това е последната, единствената сериозно казана дума на буржоазния социализъм.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Свободная торговля! в интересах рабочего класса; покровительственные пошлины! в интересах рабочего класса; одиночные тюрьмы! в интересах рабочего класса – вот последнее, единственно сказанное всерьез, слово буржуазного социализма.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="224">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Socjalizm burżuazji polega właśnie na twierdzeniu, że burżua są burżua - w interesie klasy pracującej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Социализмът на буржоазията се състои именно в твърдението, че буржоата са буржоа – в интерес на работническата класа.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Социализм буржуазии заключается как раз в утверждении, что буржуа являются буржуа, – в интересах рабочего класса.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="225">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>3. Krytyczno-utopijny socjalizm i komunizm</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>3. КРИТИЧНО-УТОПИЧНИЯТ СОЦИАЛИЗЪМ И КОМУНИЗЪМ</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>3. Критически-утопический социализм и коммунизм</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="226">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie mówimy tutaj o tej literaturze, która we wszystkich wielkich rewolucjach nowoczesnych dawała wyraz żądaniom proletariatu (pisma Babeufa itd.).</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Ние не говорим тук за литературата, която във всички велики революции на новото време е изразявала исканията на пролетариата (съчиненията на Бабьоф и др.)</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Мы не говорим здесь о той литературе, которая во всех великих революциях нового времени выражала требования пролетариата (сочинения Бабёфа и т. д.).</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="227">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Pierwsze ze strony proletariatu próby bezpośredniego urzeczywistnienia swoich własnych interesów klasowych w czasach powszechnego podniecenia, w okresie obalania społeczeństwa feudalnego, rozbijały się z konieczności wskutek nierozwiniętego jeszcze stanu samego proletariatu, jako też wskutek braku warunków materialnych jego wyzwolenia, będących właśnie wytworem dopiero epoki burżuazyjnej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Първите опити на пролетариата непосредствено да осъществи собствените си класови интереси по време на всеобщо възбуждение, през периода на събарянето на феодалното общество, неизбежно се провалиха поради неразвитостта на самия пролетариат, а също и поради липсата на материални условия за неговото освобождение, тъй като тези условия са продукт едва на буржоазната епоха. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Первые попытки пролетариата непосредственно осуществить свои собственные классовые интересы во время всеобщего возбуждения, в период ниспровержения феодального общества, неизбежно терпели крушение вследствие неразвитости самого пролетариата, а также вследствие отсутствия материальных условий его освобождения, так как эти условия являются лишь продуктом буржуазной эпохи. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="228">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Literatura rewolucyjna, towarzysząca tym pierwszym ruchom proletariatu, była w swej treści siłą rzeczy reakcyjna. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Революционната литература, която съпровождаше тия първи движения на пролетариата, по своето съдържание е неизбежно реакционна. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Революционная литература, сопровождавшая эти первые движения пролетариата, по своему содержанию неизбежно является реакционной. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="229">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Głosi ona powszechny ascetyzm i prymitywną wyrównawczość.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тя проповядва всеобщ аскетизъм и груба уравниловка.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Она проповедует всеобщий аскетизм и грубую уравнительность.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="230">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Właściwe systemy socjalistyczne i komunistyczne, systemy Saint-Simona, Fouriera, Owena itd. wyłaniają się w pierwszym, nierozwiniętym okresie walki pomiędzy proletariatem a burżuazją, który przedstawiliśmy powyżej. (Patrz: „Burżuazja a proletariusze").</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В същинския смисъл на думата социалистически и комунистически системи, системите на Сен Симон, Фурие, Оуен и т.н., се появяват през първия, неразвития период на борбата между пролетариата и буржоазията, които ние изложихме по-горе. (Вж. „Буржоазия и пролетариат“).</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>   Собственно социалистические и коммунистические системы, системы Сен-Симона[27], Фурье[28], Оуэна[29] и т. д., возникают в первый, неразвитый период борьбы между пролетариатом и буржуазией, изображенный нами выше (см. «Буржуазия и пролетариат»).</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="231">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wynalazcy tych systemów widzą wprawdzie przeciwieństwo klas jako też działanie czynników rozkładowych wewnątrz samego społeczeństwa panującego. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Наистина изобретателите на тия системи виждат антагонизма между класите, както и действието на разрушителните елементи в самото господстващо общество. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Изобретатели этих систем, правда, видят противоположность классов, так же как и действие разрушительных элементов внутри самого господствующего общества. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="232">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie dostrzegają jednak po stronie proletariatu żadnej samodzielności historycznej, żadnego właściwego mu ruchu politycznego.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но те не виждат на страната на пролетариата никаква историческа самодейност, никакво присъщо на него политическо движение.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но они не видят на стороне пролетариата никакой исторической самодеятельности, никакого свойственного ему политического движения.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="233">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ponieważ rozwój przeciwieństwa klasowego idzie ręka w rękę z rozwojem przemysłu, nie znajdują więc oni materialnych warunków wyzwolenia proletariatu i szukają nauki społecznej, praw społecznych, by warunki te stworzyć.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Тъй като развитието на класовия антагонизъм върви в крак с развитието на индустрията, те също така не могат още да намерят материалните условия за освобождение на пролетариата и търсят такава социална наука, такива социални закони, които да създадат такива условия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Так как развитие классового антагонизма идет рука об руку с развитием промышленности, то они точно так же не могут еще найти материальных условий освобождения пролетариата и ищут такой социальной науки, таких социальных законов, которые создали бы эти условия.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="234">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Miejsce działalności społecznej zająć musi ich osobista działalność wynalazcza, miejsce historycznych warunków wyzwolenia - warunki fantastyczne, miejsce stopniowo dokonującej się organizacji proletariatu w klasę - wymyślona przez nich samych organizacja społeczeństwa. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Обществената дейност трябва да бъде заместена от тяхната лична изобретателска дейност, историческите условия за освобождението – от фантастични условия, постепенното организиране на пролетариата в класа – от специално измислена организация на обществото. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Место общественной деятельности должна занять их личная изобретательская деятельность, место исторических условий освобождения – фантастические условия, место постепенно подвигающейся вперед организации пролетариата в класс – организация общества по придуманному ими рецепту. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="235">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Przyszłe dzieje ludzkości sprowadzają się dla nich do propagandy i praktycznego wykonania ich planów społecznych.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Бъдещата история на света се свежда за тях до пропагандата и практическото осъществяване на техните планове за обществото.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Дальнейшая история всего мира сводится для них к пропаганде и практическому осуществлению их общественных планов.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="236">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Są oni wprawdzie świadomi tego, że w swych planach reprezentują przede wszystkim interesy klasy pracującej, jako klasy najbardziej cierpiącej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Наистина те съзнават, че в своите планове те отстояват главно интересите на работническата класа като най-страдащата класа. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Правда, они сознают, что в этих своих планах защищают главным образом интересы рабочего класса как наиболее страдающего класса. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="237">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Proletariat istnieje dla nich tylko jako klasa najbardziej cierpiąca.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>За тях пролетариатът съществува именно само като най-страдаща класа.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Только в качестве этого наиболее страдающего класса и существует для них пролетариат.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="238">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nierozwinięta forma walki klasowej, jako też ich własne położenie życiowe sprawiają, że uważają się oni za stojących wysoko ponad tym antagonizmem klasowym. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но вследствие както на неразвитата форма на класовата борба, така и на тяхното собствено положение в живота те смятат, че стоят високо над този класов антагонизъм. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Однако неразвитая форма классовой борьбы, а также их собственное положение в жизни приводят к тому, что они считают себя стоящими высоко над этим классовым антагонизмом. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="239">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Pragną oni polepszyć warunki życiowe wszystkich członków społeczeństwa, nawet najlepiej usytuowanych. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те искат да подобрят положението на всички членове на обществото, дори и на най-добре поставените. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они хотят улучшить положение всех членов общества, даже находящихся в самых лучших условиях. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="240">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Odwołują się więc stale do całego społeczeństwa bez różnicy, a nawet przeważnie do klasy panującej. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Затова те непрекъснато апелират към цялото общество без разлика, че дори предимно към господстващата класа. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Поэтому они постоянно апеллируют ко всему обществу без различия и даже преимущественно – к господствующему классу. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="241">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Trzeba przecież: tylko zrozumieć ich system, aby uznać go za możliwie najdoskonalszy plan możliwie najdoskonalszego społeczeństwa.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Достатъчно било да се разбере тяхната система, за да бъде тя призната като възможно най-добрия план за възможно най-доброто общество.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>По их мнению, достаточно только понять их систему, чтобы признать ее самым лучшим планом самого лучшего из возможных обществ.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="242">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Odrzucają przeto wszelką akcję polityczną, a zwłaszcza rewolucyjną; chcą swój cel osiągnąć na drodze pokojowej i usiłują za pomocą drobnych, oczywiście chybionych, eksperymentów, siłą przykładu, utorować drogę nowej ewangelii społecznej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Затова те отхвърлят всяко политическо и особено всяко революционно действие; искат да постигнат своята цел по мирен път и се опитват да прокарат пътя за новото обществено евангелие с дребни и, разбира се, несполучливи експерименти, със силата на примера.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они отвергают поэтому всякое политическое, и в особенности всякое революционное, действие; они хотят достигнуть своей цели мирным путем и пытаются посредством мелких и, конечно, не удающихся опытов, силой примера проложить дорогу новому общественному евангелию.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="243">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Fantastyczne opisy przyszłego społeczeństwa wypływają z pierwszych, pełnych przeczuć porywów proletariatu do powszechnego przekształcenia społeczeństwa, w czasie kiedy proletariat znajduje się jeszcze w stanie nader nierozwiniętym, ujmuje więc jeszcze fantastycznie swe własne stanowisko.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Това фантастично описание на бъдещото общество възниква по време, когато пролетариатът е още крайно неразвит и следователно той самият си представя собственото си положение все още фантастично, то възниква от неговия пръв, изпълнен с предчувствия порив към общо преустройство на обществото.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Это фантастическое описание будущего общества возникает в то время, когда пролетариат еще находится в очень неразвитом состоянии и представляет себе поэтому свое собственное положение еще фантастически, оно возникает из первого исполненного предчувствий порыва пролетариата к всеобщему преобразованию общества.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="244">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ale pisma socjalistyczne i komunistyczne zawierają również i pierwiastki krytyczne. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но тези социалистически и комунистически съчинения съдържат и критически елементи. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но в этих социалистических и коммунистических сочинениях содержатся также и критические элементы. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="245">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Atakują one wszystkie podwaliny istniejącego społeczeństwa. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те нападат всички основи на съществуващото общество. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Эти сочинения нападают на все основы существующего общества. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="246">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Dostarczyły przeto nader cennego materiału dla uświadomienia robotników. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Затова те дадоха извънредно ценен капитал за просвещаването на работниците. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Поэтому они дали в высшей степени ценный материал для просвещения рабочих. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="247">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Ich pozytywne twierdzenia o przyszłym społeczeństwie, na przykład, zniesienie przeciwieństwa między miastem a wsią, zniesienie rodziny, zysku prywatnego, pracy najemnej, głoszenie harmonii społecznej, przeobrażenie państwa w proste zarządzanie produkcją - wszystkie te twierdzenia wyrażają jedynie konieczność usunięcia przeciwieństwa klasowego, które właśnie dopiero zaczyna się rozwijać i które jest im znane zaledwie w swej zarodkowej, bezkształtnej nieokreśloności. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Техните позитивни принципни положения за бъдещото общество, например премахване на противоположността между града и селото, премахване на семейството, на частното присвояване, на наемния труд, провъзгласяване на обществена хармония, превръщане на държавата в просто управление на производството – всички тия принципни положения изразяват само необходимостта от премахване на класовия антагонизъм, който едва е започнал да се развива и им е бил известен само в неговата първична, безформена неопределеност. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Их положительные выводы насчет будущего общества, например, уничтожение противоположности между городом и деревней, уничтожение семьи, частной наживы, наемного труда, провозглашение общественной гармонии, превращение государства в простое управление производством, – все эти положения выражают лишь необходимость устранения классовой противоположности, которая только что начинала развиваться и была известна им лишь в ее первичной бесформенной неопределенности. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="248">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Dlatego też same te twierdzenia mają jeszcze sens czysto utopijny.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Затова самите тия принципи все още имат чисто утопичен характер.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Поэтому и положения эти имеют еще совершенно утопический характер.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="249">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Znaczenie socjalizmu i komunizmu krytyczno-utopijnego znajduje się w stosunku odwrotnym do rozwoju historycznego. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Значението на критично-утопичния социализъм и комунизъм е обратно пропорционално на историческото развитие. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Значение критически-утопического социализма и коммунизма стоит в обратном отношении к историческому развитию. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="250">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W tym samym stopniu, w jakim rozwija się i kształtuje walka klasowa, to fantastyczne wynoszenie się ponad tę walkę, to fantastyczne jej zwalczanie traci wszelką wartość praktyczną i wszelkie uzasadnienie teoretyczne. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Колкото повече класовата борба се развива и взема все по-определена форма, толкова повече това фантастично издигане над нея, това фантастично отрицателно отношение към нея загубва всяка практическа стойност, всяко теоретично оправдание. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>По мере того как развивается и принимает все более определенные формы борьба классов, это фантастическое стремление возвыситься над ней, это преодоление ее фантастическим путем лишается всякого практического смысла и всякого теоретического оправдания. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="251">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Dlatego, jeśli nawet twórcy tych systemów byli pod wielu względami rewolucyjni, to ich uczniowie tworzą zawsze sekty reakcyjne. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Затова макар и създателите на тези системи в много отношения да бяха революционни, техните ученици винаги образуват реакционни секти.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Поэтому, если основатели этих систем и были во многих отношениях революционны, то их ученики всегда образуют реакционные секты. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="252">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Trzymają się oni uparcie dawnych poglądów swych mistrzów na przekór postępującemu rozwojowi historycznemu proletariatu. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те здраво се придържат към старите възгледи на своите учители въпреки по-нататъшното историческо развитие на пролетариата. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они крепко держатся старых воззрений своих учителей, невзирая на дальнейшее историческое развитие пролетариата. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="253">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Usiłują więc konsekwentnie stępić ponownie walkę klasową i pogodzić przeciwieństwa. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Затова те последователно се мъчат отново да притъпят класовата борба и да примирят антагонизмите. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Поэтому они последовательно стараются вновь притупить классовую борьбу и примирить противоположности. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="254">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wciąż jeszcze marzą o próbach urzeczywistnienia swych utopii społecznych, o zakładaniu poszczególnych falansterów, o zorganizowaniu Home colonies, o urządzeniu małej Ikariil, kieszonkowego wydania nowej Jerozolimy, - i dla zbudowania wszystkich tych zamków na lodzie muszą odwoływać się do filantropii burżuazyjnych serc i sakiewek. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те все още мечтаят за експериментално осъществяване на своите обществени утопии, за учредяване на отделни фаланстери, за основаване на Home-colonies, за създаване на малка Икария – издание на Новия Ерусалим в джобен формат – и за построяването на всички тия въздушни замъци те са принудени да апелират към филантропията на буржоазните сърца и кесии. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они все еще мечтают об осуществлении, путем опытов, своих общественных утопий, об учреждении отдельных фаланстеров, об основании внутренних колоний[31], об устройстве маленькой Икарии[32] – карманного издания нового Иерусалима, – и для сооружения всех этих воздушных замков вынуждены обращаться к филантропии буржуазных сердец и кошельков. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="255">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Stopniowo staczają się oni do kategorii opisanych wyżej socjalistów reakcyjnych albo konserwatywnych, i różnią się od nich jedynie bardziej systematyczną pedanterią, fanatycznie zabobonną wiarą w cudotwórcze działanie swej nauki społecznej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те просто се смъкват в категорията на описаните по-горе реакционни или консервативни социалисти и се отличават от тях само със своя по-систематичен педантизъм и с фанатичната си вяра в чудодейната сила на своята социална наука.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они постепенно опускаются в категорию описанных выше реакционных или консервативных социалистов, отличаясь от них лишь более систематическим педантизмом и фанатической верой в чудодейственную силу своей социальной науки.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="256">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Występują zatem zaciekle przeciw wszelkiemu politycznemu ruchowi robotniczemu, który, ich zdaniem, powstaje jedynie ze ślepej niewiary w ich nową ewangelię.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Ето защо те ожесточено се опълчват срещу всяко политическо движение на работниците, което можало да възникне само от сляпото неверие в новото евангелие.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Вот почему они с ожесточением выступают против всякого политического движения рабочих, вызываемого, по их мнению, лишь слепым неверием в новое евангелие.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="257">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Oweniści w Anglii występują przeciwko chartystom, fourierysci we Francji przeciwko reformistom.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Оуенистите в Англия и Фуриеристите във Франция се обявяват в първата страна против чартистите, във втората – против реформистите.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Оуэнисты в Англии и фурьеристы во Франции выступают – первые против чартистов, вторые против реформистов.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="258">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>IV. Stosunek komunistów do różnych partii opozycyjnych</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>IV. Позицията на комунистите към различните опозиционни партии</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>IV. Отношение коммунистов к различным оппозиционным партиям</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="259">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Na podstawie rozdziału drugiego zrozumiały jest sam przez się stosunek komunistów do sformowanych już partii robotniczych, a więc do czartystów w Anglii i zwolenników reformy agrarnej w Ameryce Północnej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>След казаното в раздел II съвсем ясно е отношението на комунистите към вече създадените работнически партии, т.е. тяхното отношение към чартистите в Англия и привържениците на аграрна реформа в Северна Америка.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>После того, что было сказано в разделе II, понятно отношение коммунистов к сложившимся уже рабочим партиям, т. е. их отношение к чартистам в Англии и к сторонникам аграрной реформы в Северной Америке.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="260">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komuniści walczą o osiągnięcie najbliższych celów i interesów klasy robotniczej, ale w ruchu teraźniejszym reprezentują jednocześnie przyszłość ruchu. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистите се борят за постигане непосредствените цели и интереси на работническата класа, но в сегашното движение те отстояват същевременно и бъдещето на движението. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунисты борются во имя ближайших целей и интересов рабочего класса, но в то же время в движении сегодняшнего дня они отстаивают и будущность движения. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="261">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>We Francji komuniści przyłączają się do partii socjalistyczno-demokratycznej przeciw burżuazji 'konserwatywnej i radykalnej, nie wyrzekając się bynajmniej prawa krytycznego stosunku do frazesów i złudzeń, wypływających z rewolucyjnej tradycji.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Във Франция те се присъединяват към Социалистическо-демократическата партия против консервативната и радикалната буржоазия, без да се отказват от правото си да се отнасят критически към фразите и илюзиите, произтичащи от революционната традиция.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Во Франции, в борьбе против консервативной и радикальной буржуазии, коммунисты примыкают к социалистическо-демократической партии[34], не отказываясь тем не менее от права относиться критически к фразам и иллюзиям, проистекающим из революционной традиции.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="262">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W Szwajcarii popierają oni radykałów, nie łudząc się jednak co do tego, że partia ta składa się ze sprzecznych żywiołów, po części socjalistów demokratycznych typu francuskiego, po części zaś z radykalnych burżua.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В Швейцария те подкрепят радикалите, без да изпускат предвид, че тази партия се състои от противоречиви елементи, отчасти от демократически социалисти във френски смисъл, отчасти от радикални буржоа.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>В Швейцарии они поддерживают радикалов, не упуская, однако, из виду, что эта партия состоит из противоречивых элементов, частью из демократических социалистов во французском стиле, частью из радикальных буржуа.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="263">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wśród Polaków komuniści popierają partię, która rewolucję agrarną uważa za warunek wyzwolenia narodowego, tę samą partię, która wywołała powstanie krakowskie 1846 roku.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Сред поляците комунистите поддържат онази партия, която поставя аграрната революция като условие за националното освобождение – същата партия, която предизвика Краковското въстание от 1846 г.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Среди поляков коммунисты поддерживают партию, которая ставит аграрную революцию условием национального освобождения, ту самую партию, которая вызвала краковское восстание 1846 года.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="264">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>W Niemczech, o ile burżuazją występuje rewolucyjnie, partia komunistyczna walczy wspólnie z burżuazją przeciw monarchii absolutnej, feudalnej własności ziemskiej i drobnomieszczańskości.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В Германия, доколкото буржоазията се проявява революционно, комунистическата партия се бори заедно с нея против абсолютната монархия, феодалната поземлена собственост и реакционната дребна буржоазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG> В Германии, поскольку буржуазия выступает революционно, коммунистическая партия борется вместе с ней против абсолютной монархии, феодальной земельной собственности и реакционного мещанства.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="265">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Nie przestaje ona jednak ani na chwilę urabiać wśród robotników jak najbardziej jasnej świadomości wrogiego przeciwieństwa pomiędzy burżuazją a proletariatem, aby robotnicy niemieccy mogli natychmiast wykorzystać te warunki społeczne i polityczne, które burżuazją musi zaprowadzić wraz ze swym panowaniem, jako oręż przeciw niej samej, aby po obaleniu klas reakcyjnych w Niemczech rozpoczęła się niezwłocznie walka przeciw samej burżuazji.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Но Комунистическата партия нито за миг не престава да изработва у работниците колкото се може по-ясно съзнание за враждебната противоположност между буржоазията и пролетариата, за да могат немските работници веднага да използват като оръжие срещу буржоазията обществените и политическите условия, които буржоазията неизбежно трябваше да създаде със своето господство, та веднага със събарянето на реакционните класи в Германия да започне борбата против самата буржоазия.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Но ни на минуту не перестает она вырабатывать у рабочих возможно более ясное сознание враждебной противоположности между буржуазией и пролетариатом, чтобы немецкие рабочие могли сейчас же использовать общественные и политические условия, которые должно принести с собой господство буржуазии, как оружие против нее же самой, чтобы, сейчас же после свержения реакционных классов в Германии, началась борьба против самой буржуазии.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="266">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Na Niemcy komuniści zwracają główną uwagę, ponieważ Niemcy stoją w przededniu rewolucji burżuazyjnej i ponieważ przewrotu tego dokonają w warunkach dalej posuniętego rozwoju cywilizacji europejskiej w ogóle i przy istnieniu o wiele bardziej rozwiniętego proletariatu, niż to było w Anglii w XVII i we Francji w XVIII stuleciu, tak że niemiecka rewolucja burżuazyjna może być tylko bezpośrednim prologiem rewolucji proletariackiej.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистите насочват главното си внимание към Германия, защото Германия се намира в навечерието на буржоазна революция и защото тя ще извърши този преврат при много по-напреднали условия на европейската цивилизация изобщо и с много по-развит пролетариат, отколкото Англия през XVII и Франция през XVIII в., така че германската буржоазна революция може да бъде само непосредствен пролог към една пролетарска революция.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>На Германию коммунисты обращают главное свое внимание потому, что она находится накануне буржуазной революции, потому, что она совершит этот переворот при более прогрессивных условиях европейской цивилизации вообще, с гораздо более развитым пролетариатом, чем в Англии XVII и во Франции XVIII столетия. Немецкая буржуазная революция, следовательно, может быть лишь непосредственным прологом пролетарской революции.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="267">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Słowem, komuniści popierają wszędzie wszelki ruch rewolucyjny przeciw istniejącym stosunkom społecznym i politycznym.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>С една дума, комунистите навсякъде подкрепят всяко революционно движение против съществуващия обществен и политически строй.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>   Одним словом, коммунисты повсюду поддерживают всякое революционное движение, направленное против существующего общественного и политического строя.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="268">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>We wszystkich tych ruchach komuniści wysuwają jako podstawowe zagadnienie ruchu, zagadnienie własności, bez względu na to, czy przybrało ono bardziej lub mniej rozwiniętą formę.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Във всички тези движения те изтъкват въпроса за собствеността като основен въпрос на движението, независимо от това, дали той е взел вече повече или по-малко развита форма.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Во всех этих движениях они выдвигают на первое место вопрос о собственности, как основной вопрос движения, независимо от того, принял ли он более или менее развитую форму.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="269">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Wreszcie, komuniści działają wszędzie na rzecz łączności i porozumienia partii demokratycznych wszystkich krajów.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Най-после комунистите навсякъде работят за обединяването и разбирателството на демократичните партии от всички страни.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Наконец, коммунисты повсюду добиваются объединения и соглашения между демократическими партиями всех стран.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="270">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Komuniści uważają za niegodne ukrywanie swych poglądów i zamiarów. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Комунистите смятат за недостойно да крият своите възгледи и намерения. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="271">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Oświadczają oni otwarcie, że cele ich mogą być osiągnięte jedynie przez obalenie przemocą całego dotychczasowego ustroju społecznego. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Те открито заявяват, че техните цели могат да бъдат постигнати само чрез насилствено събаряне на целия досегашен обществен строй. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="272">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Niechaj drżą panujące klasy przed rewolucją komunistyczną. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Нека господстващите класи треперят пред комунистическата революция. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="273">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Proletariusze nie mają w niej nic do stracenia prócz swych kajdan. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>В нея пролетариите няма какво да изгубят освен своите окови. </SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. </SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="274">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Do zdobycia mają cały świat.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>А ще спечелят цял един свят.</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>Приобретут же они весь мир.</SEG>
      </TUV>
    </TU>
    <TU ID="275">
      <TUV xml:lang="PL">
        <SEG>Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się!</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="BG">
        <SEG>Пролетарии от всички страни, съединявайте се!</SEG>
      </TUV>
      <TUV xml:lang="RU">
        <SEG>ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!</SEG>
      </TUV>
    </TU>
  </BODY>
</TMX>
